陨落与死亡的真正含义到底是什么？

都说神明转生，真灵蛰伏，大佬复苏，那么，这些大佬在没有彻底归来之前，祂们到底处于什么样的地方？自身算是一种什么样的形态？

嗯，以前的顾孝仁自然是想不明白的。

所以当祂打开“世界本源”“后门”的时候，经过了一番刻苦的浏览，“世界本源”渐渐给了祂一个清晰的答案。

一种祂可能会理解一些，但未必理解到极为全面细致的答案。

就像用计算器计算一组复杂的数据，又像是在计算机上搜索到了一个已经被证实的结果，祂知晓的只是最后的答案，但对于过程，顾孝仁依然一窍不通，毫无头绪！

好像也不能这样说。

嗯，当然了，从物质的本身的消减增幅层面来讲，所谓的陨落以及死亡，对于这个世界来说，对于普通人来说，自然是真的死掉了。

但在哲学的层面来说，祂们大概还没有彻底死绝。

那是一个活人，哪怕是活着的神，都无法理解的一个层面。

因为“它”是真正“死者”的世界，一个与世界终极对立的消极对立面，一个抽象化概念的特殊维度？

顾孝仁觉得，大概，那个地方才是真正的“冥界”？

“它”并非是传统意义上的地府，冥土，亦或是阴阳学说中的“阴暗”，因为那个稍稍有些狭隘，根本无法彻底纳阔那个“地方”。

因为从某种意义上来讲，“它”是无法消亡的，不会随着宇宙和世界的毁灭而毁灭，也不会随着能量的消减增幅而出现什么太大的变化，“它”甚至没有时间与空间的概念。

“它”不存在于过去，也不存在于“未来”，触摸得到，却也触摸不到，如影随形，但却隔雾看花，犹如天堑！

顾孝仁不知道，当初那个名叫“太初”的大佬，是在何种状况下，生出了这等雄心壮志，想要改造所谓的“冥界”的。

如果说，祂所谓的“冥界”就是顾孝仁理解的那个地方的话，哪怕是“太初”，在那个“面儿”渺小的都犹如一粒尘埃！