“在我们华国古代，大概要追溯到糖代以前吧，乌鸦在华国民俗文化中是有吉祥和预言作用鸟，有‘乌鸦报喜，始有周兴’这样的说法。并且‘乌鸦反哺，羔羊跪乳’这样的话，其实乌鸦的‘孝鸟’形象是几千年来一脉相传的。”

“而在青代以后，也有‘乌鸦救祖’的传说。乌鸦是这一民族的预报神、喜神和保护神，也为‘萨满教’和大多数通古斯语系民族认可。青朝的皇帝还设立‘索伦杆’祭祀乌鸦，并专辟一地喂饲乌鸦，不许伤害。你们知道索伦杆吧？”

几个文盲互相看了看，王向前挠头：“哈哈，什么是索伦杆？。”

游客善意地笑了笑，这些都是些偏门的知识，不知道也很正常。但他却依旧认认真真地给大家科普起来：“索伦杆，又名索摩杆。汉语意为“神杆”，是满族祭天用的东西。木杆下端镶在夹杆石中，上端有一个碗状的锡斗。索伦杆立于家中院内东南角的一个石墩的孔中。祭天时，供物摆上，锡斗里放上碎米和切碎的猪内脏，供乌鸦、喜鹊享用。”

“这里头也有一个故事，当时的满王对族众施以苛政，遂发生了部众叛变，族长、头人被杀殆尽，只逃脱了一个名叫凡察的男孩。眼看将被追上，凡察已无力再跑，情急之下便趴在一棵枯树之下。就在这时从远处飞来一大群乌鸦。追寻的人赶到时只看到一片黑压压的乌鸦呱呱乱叫，没有发现人的踪影。多亏了乌鸦的救命之恩，凡察逃过了生死劫，这才有了子孙后代才得以繁衍生息，有了后来的满族。”

“不过这样的祭祀都是少数民族自己在家做的，如果说是想饲喂乌鸦的话，其实也有一些景点专门有类似的活动。比如说y国。”

程珏道：“之前也出差去过y国，那里确实有不少乌鸦。”

游客一咧嘴：“whe

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