第一百一十一章 天道意志的心理话

争锋之中,不断有先天神灵神兽陨落,为了弥补己方损失的战力,先天神灵们合力推动出了一条新的发展路线。

也就是正统神灵的敕封之法。

祂们在地上创造生灵,并从生灵中挑选天赋异禀者,敕封其战死的先天神灵的神位,从而成功弥补了战力上的损失。

为了区分自然诞生的神灵和后天敕封的神灵之间的区别,于是祂们创造了“先天神灵”和“后天神灵”的说法,也成为“天神”和“地神”。

统称为“神祇”。

至于其他的没什么天赋的,自然就被遗弃了。

人族,就是这个时候出现的。

不过,无论是神祇一方,还是神兽一方,都从来没有在意过这些当初被他们遗弃的存在。

毕竟在祂们看来,这些“失败之作”,肉身苦弱,精神短缺,寿元无几,可能只是祂们打个盹的功夫,这些家伙就要换上好几批了。

然而,事情总是没有绝对的。

在人族中有那么些人,通过观摩神祇神兽修炼、交战,最后悟出了一条伪神道,也就是窃取香火愿力自封神位的“野神”。

然而,野神虽然确实能拥有一定的实力,但这种靠香火愿力强行堆起来的实力就像是空中楼阁,连后天神灵都可以虐杀它们,更别说是先天神灵了!

野神的出现,对当时的神祇神兽们来说,只是冗长的争斗中的刹那烟火,不值一提。

唯一的影响,大概就是后天神灵们为了区分自己和野神的区别,改名为了正统神灵,形成了“先天神灵”、“后天神灵”和“草头野神”的神道地位划分。

不过,草头野神的出现,却为人族带来振奋之意。

他们吸取教训,去掉了利用香火愿力修炼的方法,转而开始观摩天地,并以此在自己的身体内部打造出一个完整的内天地。

最终,经过数代人的努力,人族推出了仙道,自命为修仙者。

从一开始的先天打造内天地,到三元,四神,五藏仙道被一代一代推动。

趁着天地动荡之际,修仙者强势崛起,并逐渐拥有了和神道抗衡的能力。

为此,神祇之间不得不放弃彼此的交战,联合起来对抗日益壮大的修真者。

双方再次展开了长达数千年的交锋。

这种情况,在仙道一方出现了第一名九阶强者之后彻底改变。