圣人之道自然是不会错的，那又是什么地方出了问题呢？

这个问题，就有些超出贺照的认知了，他皱眉思索了半晌，还是看着贺卿摇头，“请殿下教朕。”

“其实治国之道，开始时并非只有一种，陛下可知？”

“自然。先秦时代，诸子并出，百家争鸣，光是流传到现在，还能在朝堂上寻见影子的，就有儒、道、法、兵、墨、纵横等各家。”贺照道。

“后来秦用法家，汉尊黄老，直到汉武帝罢黜百家，独尊儒术，才奠定了儒家的地位，一脉相传至今。陛下又可知为何？”贺卿问。

贺照摇头。

贺卿便继续道，“天人感应，君权神授，三纲五常，可以说是完美贴合了帝王集权统治的需要，自然就一直被尊崇。历代帝王，只要不想把自己手中的权柄分散出去，就不得不继续承认并维护这套学说。久而久之，自然就成了主流思想，将其他各家压过。可是细细追究，董仲舒的儒家，真的还是孔孟的儒家吗？”

贺照似懂非懂地看着她，孩子爱努力理解这番话中的意思。

见他这样的反应，贺卿忽然觉得后面解释的话都如此苍白。

她知道自己在做什么，可是贺照还不懂。

说实话，贺卿不知道自己的选择对不对，他将来又是否能够理解，会不会怨恨，所以她现在才想对贺照解释一番自己的用意，但说到这里，又觉得实在不必说下去。