然而言语即是咒，人心也会变成束缚。被他们神化之后的八百比丘尼，已经被人类的言语束缚了。

在看到那对夫妻的尸体时，八百比丘尼也曾想过，等到童磨长大，她便找机会离开万世极乐教，但在她的想法化作现实之前，鬼舞辻无惨又重新找到了她。

童磨其实对将他变成了鬼的鬼舞辻无惨既没有恨意也没有感激，平日里尊称对方一声“大人”，也只不过是因为鬼舞辻无惨喜欢被人这样称呼。

他就是这样，高高在上，傲慢得看向任何人的目光都只剩轻蔑。

童磨十分乐意照顾他的情绪，帮他达成这样的心愿。就像他也十分乐意坐在屋子里那些满是金莲花和金法/轮图案的屏风旁，整日整夜地听信徒们诉苦，顺着他们话一边流泪一边说他们一定能够前往极乐。

他对待所有人都是一视同仁，不论是鬼杀队的人还是与他相同的鬼。

只有八百比丘尼是例外，她是唯一要被特殊对待的存在。

童磨见过鬼舞辻无惨将她拥入怀中，也见过鬼舞辻无惨让她四分五裂，那个初始之鬼对待她的态度，总会让童磨疑惑许久。

他的父亲和母亲都是笨蛋，童磨从未见过像他们那样愚蠢的人类，但当他想起母亲举着刀在他面前将父亲杀死的场面，却又总会不自觉地联想到鬼舞辻无惨杀八百比丘尼的场景。

有人曾告诉过童磨，在他询问对方为何母亲要杀死父亲的时候，那个人对他说：“是因为恨。”

因为憎恨着对方，所以才想让对方痛苦地死去。

但童磨又想，八百不会死亡，她只会一次又一次地燃起太阳般绚烂耀眼的光芒，像是浴火重生的凤凰一样在那样的光影之中复活。

所以这种说法或许并不适合用在鬼舞辻无惨和八百的身上。

而后来童磨听到了另一种说法，有人对他说，【是因为爱。】