钟神秀说。

说完之后，钟神秀却是没有就道这个话题继续深入讲下去，而是话锋一转，开始从轮海神藏开始，由浅入深的论述五大神藏的修行。

相比虚无缥缈的道，看得见摸得着的神藏无疑更现实一点，这是超凡的根基，仙道的希望。

钟神秀以何谓道开篇，并不是为了论述道这种东西，仅仅只是提纲挈领罢了。

毕竟大道空谈，其实没有太多的意义！

楚明静静地听着钟神秀讲述五大神藏的修行，一边听，一边思考，其实钟神秀讲的东西，其中九成都是各种经文注解中，已经言说过的部分。

但唯有那一成，是经文所无法描述的，也是真正的精髓所在。

有道是真正的大道都是不立文字，圣贤之言尽是糟粕，是有道理的。

因为真正的精髓，是无法靠文字来传达的，只能通过那一众玄之又玄的感觉。

有这么一则故事，是说曾经又一次，有一尊仙王讲道，一个小修士有缘聆听，于是去问仙王，道究竟是什么东西。

仙王没有回答，只是伸出一只手，比了一个手势。

小修士顿时明白了。

原来，道这种东西是无法传达的，只是知识传达，但道却不行，道同于慧，只能靠自己，而不是说翻阅了多少经文，听了多少次仙王讲道，就能明慧得道，那是不可能的。

先贤传下来的那些经文，就像是仙王比出的手势，若是关注这个手势本身，则永远都不可能得道，因为仙王这个手势真正的含义其实是指引方向，指引那个小修士向上去看，去看那天。

而若是只看到了手，而忽略了手指的天，无疑是舍本逐末。

如今钟神秀讲道也是如此，先贤的经文就是那个手势，小修士没有大智慧，难以明白手势的真正含义，但钟神秀讲道之时，却是一边将一边运转神藏，于诸多听道之人的神藏共鸣，以将修行人引导至正确的方向。