南伯侯手下没有什么厉害的修士，孔宣若是要平南伯侯一路反王，甚至不需要朝歌增兵。不过孔宣对于平乱并没有太大兴趣，他出山是为了应劫之事，打仗不过随便的。

第944章 神仙打架（五十一）

原本以为只是参加婚礼，没想到婚礼的第二日就是册封太子和太子妃的典礼。婚礼加上储君的册封仪式让九思城分外热闹，无论是婚礼还是储君典礼相较于九思城的财力而言都不算奢靡，可架不住这等普天同庆的阵式啊。

哪怕是孔宣这样一个常年闭关修行之人，这几日也感觉到了九思臣民的热情。孔宣对于人族的印象一直非常脸谱化，一类是如帝辛那样贪婪堕落的贵族，一类是底层麻木不仁的百姓。

在他看来人族是非常无趣的种族，得天道眷顾，人族大兴，可他们似乎并没有珍惜自己拥有的。贵族大多贪婪而丑陋，底层百姓尤其是奴隶就宛如没有灵魂的行尸走肉，缺少活力。这世上有趣的人实在是太少了，以至于极少有人族能够占据他的目光和注意力。

可九思城打破了他对人族的固有印象，九思的文武大臣没有许多刻板的东西，百姓充满了朝气。对于他们而言唯一的行为束缚是九思法典，然而律法是维护稳定必须存在的东西。

《九思法典》在律法上规定了人人平等，天子犯法与庶民同罪。贵族不再能够任意作践人民，百姓也不会生活在朝不保夕的忐忑之中。孔宣觉得这没什么不好，在他眼中贵族和百姓没有区别，他区分人是有趣的人和无趣的人。如今，孔宣就对九思的人族就非常感兴趣。

储君的婚礼和册封大典已经结束，孔宣却与其他宾客一样并没有急着离开九思城。女娲神庙的半山凉亭中可以俯视整个九思城池，孔宣非常喜欢这个位置。日升日落之时站在此处，眺望远方，总能让人有些不一样的感悟。

从这里还能够看到前来女娲神庙参拜的百姓，女娲神庙的香火非常旺盛。如其他地方的百姓一样，九思的百姓也拜神，可他们并不迷信神灵。他们拜神是感激，感激女娲造人功德，感激龙族庇佑他们风调雨顺，感激那些追随他们女君投身战场为汉国而战的散修。

拜神却不迷信神灵，这岂非非常矛盾？可偏偏在九思城就是如此，或许九思偏远城镇还没有做到这一点，可至少在都城，没有人会信什么巫医邪神。他们虔诚的供奉为他们谋取福祉的人，这个人可以是神、人甚至妖。

九思城如今有三座神庙，一座是坐落在山巅的女娲神庙，只供奉女娲圣人，一座立于江畔，是龙王庙，供奉龙族，还有一座是建在红叶谷的生祠，供奉的是九思汉国的修士。

龙王庙男女不忌，女娲庙不允许男子进入庙门，至于红叶谷的生祠又要神秘一些，因那做生祠建成后里面供奉的具体什么人无人知晓，百姓只能在外院上香，不许进入庙内。

孔宣曾经去生祠看过，神台上放着许多莲座，有的立着蒙面的塑像，有的莲座还是空的，大约是塑像尚未完成。只是略看了一眼，他倒是不曾掀开那些塑像的蒙面一探究竟。