三位大佬从天庭出来之后就各自返回了大世界之中，天庭在众人离开之后就被不周山中射出的一道光芒所包围，天庭的内部发生巨变同时隐去了身形等待着出世的时机，由于众人在上古擂台赛之后就把自己的道场搬到了各自所属的大世界之中，就连陆承轩和夏柔也不例外，所以此时的华夏王朝是……没有人来管理的。

一开始的时候华夏王朝还能够靠往日的威严来镇压洪荒，而华夏王朝内部的管理结构是类似于明朝的内阁，因此虽然陆承轩和夏柔不在但是华夏王朝还是在很长的一段时间内保持稳定，但是随着时间的不断经过华夏王朝的内部的稳定也开始渐渐的动摇，再加上休养生息多年的百族灵兽想要恢复当年的威风而不断的闹事，在这内忧外患之下称霸洪荒一个多元会的华夏王朝终于崩溃了。

虽然华夏王朝崩溃了，但是华夏王朝多年以来发展的文明却并未消失，在华夏王朝崩溃之前当朝首辅赤松子就已经意料到接下来将要发生的事情，所以他把华夏王朝多年以来发展的文明连同从华夏皇朝时代流传下来的一点科技都藏在了洪荒东部的一些特别隐蔽的地方，等待着后人去发掘来重现华夏王朝的文明。

整个洪荒被灵兽们给霸占，不过由于洪荒的灵兽之中大多数都是只看眼前的家伙，而比较有远见的十二生肖都已经全族远走东海了，所以没过多久灵兽们就因为地盘划分、陈年旧怨、好勇斗狠等等各种原因分裂了，百族灵兽只是一个统称而已，灵兽们的种族细分起来当真是无穷无尽，而所谓的“百族”不过是按照生活习性来进行的简单划分罢了。

正因为灵兽种族的众多，每个种族都想要一块合适发展的地盘，大家就开始互相攻伐别人的地盘来替代原有的地盘，整个洪荒之上到处都能够看到灵兽们以种族为单位进行地盘的争夺，这一场争夺一直持续了近一个元会才宣告完结，每个种族都得到了他们喜欢的地盘，至于那些没有地盘的种族，要么是依附于别的种族，要么就是彻底从洪荒消失了。

由于这场动乱的影响十分深远，再加上动乱的根本是因为灵兽争夺地盘，所以后人称这次动乱为“灵兽之乱”，这场大乱不仅影响了后来的好几场大战，也影响了一位大佬，这位大佬不是别人，正是最近正闲的无聊的噬天。

噬天突然发现自己和华夏来到洪荒最初的目的是为了参与洪荒的各种故事，但是如今无论是他还是华夏都是在以一种“上帝视角”来观察洪荒，这跟自己的本来意愿是完全背道而驰的，正因如此噬天在考虑是不是让本体再分出一个分身，让这个分身来参与洪荒的“剧情”，或者干脆自己封印修为本体下界，这是一个很值得思考的问题。

最后噬天决定两个都不选，因为噬天突然想起了鸿钧的三尸之法，噬天虽然不知道具体的方法，但是大致还是清楚的，噬天根据鸿钧三尸之法的原理创造出了一项后来十分普及的法术，身外化身之术。

身外化身之术其实在后世的洪荒小说之中经常出现，像是《西游记》中的菩提老祖就是准提圣人的身外化身，而天庭之中的太上老君则是老子圣人的身外化身（大道：在这里说一下，我是不赞成这两位是圣人三尸的，毕竟三尸这种东西虽然圣人们都有，但是真正拿出了战斗的确是没有，所以我认为在他们成圣的时候三尸都会和本体融合，因此三尸成圣比功德成圣实力更强，当然这只是我的理解。）

不过噬天在洪荒这么多元会了，却一直没有听说过身外化身这个法术的存在，现在想来应该是还没有创造出来吧！身外化身之术能够创造一个分身，这个分身没有自己的意志，完完全全被创造者支配，在创造着不管理的时候，身外化身会根据创造者平时的各种习惯来模仿创造者的日常生活，从某种程度来说这就是典型的人工智能，只不过这个智能不能自主学习，只是单纯的模仿而已。

噬天身上法力一转，一道黑色的光芒从噬天体内飞出，直直的射入了洪荒西海的某个海岛之中，没过多久从华夏大世界中射出了一道白光，追着那道黑光也飞入了那个海岛之中……

第七卷 百族之战

第165章 独孤东方 水冥蛇族

话说噬天发明出身外化身之术之后分出了一个化身飞到了洪荒西部的一个海岛之上，没过多久华夏也分出了一个化身尾随着噬天的化身来到了这个海岛。

这是西海的某个海岛，这个海岛四周因为有许多的凶猛海兽的存在，再加上海岛本身并不太大，所以无论是散修还是灵兽都没有选在这里定居，因此这个海岛是一个无人岛，噬天和华夏的身外化身在海岛中部的一个山谷之中现出了身形，既然决定体验洪荒“剧情”，那么自然是不能够用原来的名字了，因此噬天和华夏决定给两个身外化身起一个新名字。