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若是常居其中,哪怕懒散的人,也会不自觉的动起来。

道家崇尚清静自然,无为而为,而见微知著,就建筑上,可以说,宿辰所表现出来的,已经和道家的思想,背道而驰了。

而这种精神,也正是宿辰和紫霄百年恩怨的根本。

如今的时间,往前倒退百年,那时的华夏,是一个动荡的年代,也是一个黑暗到极致的时代。

人命轻如野草,列强的侵略,军阀的割据,政府的无能,使得当时的华夏大地,可以说是遍地销烟。

但也正是那一段艰难到极点的岁月,困苦的环境,并未打断华夏的脊梁,那种极端的环境,反而催生出了一批非凡的人物。

于黑暗之中,于艰难困苦之中,以救国为中心,各种思想,各种理念,百花齐放。

都说春秋战国时期,是各种文化和思想,发展最快速的时期,但实际上,在华夏历史上,春秋战国时期,也只能排第二。

百年前的黑暗岁月,才是中华文化最璀璨的爆发时期。

无数有志救国的人,都在黑暗之中摸索,试图找出一条可行的路出来。

毕竟,以那个时候的环境,以当时的华夏之乱局,没有人敢确定,究竟哪一条路,才是真正正确的,哪一条路,是错的,是死路。

宿辰和紫霄两脉分裂的原因,便是得益于当时时代特有的环境。

当时还没有紫霄和宿辰,只有圣门,值华夏危亡,圣门也是入世救国,门人弟子纷纷下山,辅佐贤能。

也就是在这个过程之中,圣门弟子在修行这件事上,产生了巨大的分歧。

这一切的根源,源于一个名叫方一诚的绝世天才,此人十六岁练武,二十岁宗师,二十五岁抱丹,二十九岁成就武圣,被圣门寄予厚望,所有人都认为,圣门会在他手中,走向巅峰。

而方一诚也没有让人失望,文韬武略,都是一等一的,可谓是文能提笔安天下,武能上马定乾坤。