类似的讨论，发生在许多地方，这一夜，于很多人而言，注定无眠。

不过比赛要继续，当然，第三天是休息日，停赛一天，而就这一天时间，事情还在持续发酵。

等到第四天，武道大会继续。

这一天，王阳并没有上场，反倒是杨枯荣上场了，他的对手，是一个手长脚长的印度人，皮肤蜡黄，带着一种近乎于金属的光泽。

这是肉体锤炼到一个不可思议的境地的表现，传说之中，佛的金身是不朽的，虽然这是夸张的说法，哪怕是释迦摩尼，入灭之后，金身也在五百年之后朽灭，无法长存于世。

这个印度的高手，在印度那边地位崇高，被奉为活着的佛陀，但实际上，这人并没有成“佛”，离佛陀的果位，还有一线的距离。

就境界上而言，这个人是比希伯来更高的，可以说，是王阳所见过的所有高手里面，离神话境界，最近的一个人。

只是境界是境界，战力是战力，纵使是在希伯来未曾领悟上善若水的打法的时候，这个印度的佛，也不是希伯来的对手。

当然，希伯来也不可能打死这个人，这个人的生命力，强大的可怕，这种强大，并没有体现在力量上，而体现在抗击打能力上。

战斗开始之后，哪怕是以杨枯荣的武功，也花了九拳，才终于打坏了对方的金身，获得了胜利。

在这一次比赛里，这个人只是一位的防守，没有任何主动进攻的招式。

不过，此人上场，也不是为了打人，而是为了感受其他武道高手的拳法心意，以此洗练自己的精神意志，妄图以此成佛。

这是一个真正的修行者，来此，只为修行。

第四百零八章 刀剑

只是佛不是那么好成的，哪怕此人有舍身成佛之志。

但若是舍身就能成佛，那古往今来的佛，也太多了。