不提王阳，就说杨枯荣，在天赋方面，两人差距并不大，但无论是至诚之道，亦或是见神不坏，要的都已经不是单纯的天赋了。

王阳可以修成至诚之道，主要靠的是王禅传道。

武功越高，王阳越是能够感觉到，王禅这种传道手段的厉害，那是真正的夺天地之造化，逆天而行。

正常参悟至诚之道，那是在无中生有，有多么艰难可想而知，而王禅却是直接给了王阳一颗种子，只需要王阳去浇灌就行了。

这里面的难度差距，难以计量。

若无王禅，以王阳如今的年岁，绝无成就至诚之道的可能。

至于杨枯荣，那是另有缘分，其中种种，并不比成就神话容易多少，若不然，也不会有那么多的武道神话，也未能成就至诚了。

而见神不坏的境界，王阳和杨枯荣，靠的都是杨圣开辟的道路，但这也属于缘分，顾念生不入紫霄，自然不得真法。

以顾念生的天赋才情，如果在宗师境界时得了真法，证就见神不坏的可能性不小。

当然，也只是不小，而不是绝对。

紫霄道脉的神古八法，紫霄道脉之中学的人不少，但参悟到天问那一步的，却只有王阳和杨枯荣两个。

像王阳杨枯荣顾念生这种人，几十亿人里，都难得出几个。

至于排名第四的高手，同样是一个华夏人，是武当道脉的高手，名叫张元一，这个人按照辈分，是赵真武的师叔，武当道脉道主的师弟。

这人年少的时候名声不显，年轻的时候甚至根本未曾下山，整日只在山上睡觉看书，观日出日落，不履红尘。

直到其三十四岁的时候，忽见东来紫气，百鹤舞晴空，然后突然直接就悟了，朝暮之间凝聚了意识。

之后短短半载，一路势不可挡的修炼到了宗师巅峰，随后更是一举抱丹。