小昭毕竟不是张无忌，身份不同、际遇不同，哪怕是之前与各大派火拼时，明教也没有到灭教的地步，在他们看来接着打下去也只是两败俱伤而已……

加之小昭与楚鹿人的关系，也令杨逍等人不可能完全放心，故而能做到眼下的程度，姑且算是将明教重新捏在了一起、并且加入了正气盟，就已经算是达成了楚鹿人的目的。

至于接下来，只要拿回圣火令，小昭这个代教主、也可以去了“代”字，更加名正言顺……

第六百五十二章 计划

小昭成为代教主之后，明教马上就迎来了重新“团结”之后的第一波分歧——接下来应该以寻觅谢逊为第一要务、还是以抵抗蒙古为首责？

按说汝阳王府这次已经露出了尾巴，明教一来是要面对蒙元更加明面化的打压，二来的也要重新与各地义军建立联系，这才是“当务之急”！

不过眼看张无忌已经出现，谢逊的下落已经可以探寻，这时放着谢逊不管，也不是那么回事儿，尤其是阳教主的遗书，都是指名谢逊为继承人。

只有迎回狮王，明教才能彻底安定……

理性上来说，还是抵抗蒙元、联系义军更重要，可是明教毕竟是江湖教派，不能什么事儿都讲理性。

杨逍和五行旗的人，更多是支持抗元为重——狮王都在海外那么多年，也不差这几年！

不过鹰王、蝠王，还有五散人中的说不得、周颠，都希望先迎回谢逊。

最后还是小昭拍板——一上来就体现出了“代教主”的作用——之后明教总坛，负责联系各地义军，重新恢复明教的组织能力，有效抵抗蒙元接下来可以预见的打击。

明教要恢复与义军的联系，也不是空口白话。

像是彭和尚、周颠等人，都本就与不少义军有关，甚至本身就是某路义军的首领、某几路义军的总军师……

五行旗也一直维持着半军队化的管理，这些年在西域，几万人还是有的。

只是总坛之前半瘫痪，大家互不联系而已！