这个村落，舒韵想带走的只有贞煦, 所以就带着她来见笙竹了。

贞煦是不去学堂学习的，她身体不太好，一般都在家里帮衬着，并没有去过学堂学习。是舒韵最亲密的玩伴，舒韵一直照顾着贞煦，贞煦也知道舒韵的不甘心和……默然顺从下的反叛。

答应下两个孩子，笙竹却没有立刻离开。

只要一想到学堂那么多孩子，未来可能都变作嫁换之物，她就不甘心。笙竹上课开始有意无意地讲述一些外面的故事，潜移默化地让孩子们觉得嫁换是不对的！让他们觉得一生走下去只是为了传宗接代是错误的！生生世世留在村落？外面世界那么大那么精彩，与这深山村落是不能比的，难道就不想去看看么？

也许一辈子愚昧着麻木着会很快乐，忙忙碌碌重复祖辈的生活，从出生到死亡都有着特定轨迹，没有人能跳出轨道之外。但是，行尸走肉一般，有什么意义呢？与枯骨亡灵比起来，又胜在哪里？一生碌碌无为，并把下一代、下下代都钳制在自己的轨道内，连灵魂都是愚昧封建古朽的。

但是，对于无力改变的孩子们来说，他们知道了村庄之外还有崭新的世界，他们本来拥有无数选择的权利，可以过各种各样的人生……与现实无法改变对比，又是多么痛苦而压抑。

就好像被困在小黑屋里，四面无光，他们本可以麻痹自己这是正常的。但突然，屋顶被砸破了个洞，有阳光照进，有星辰洒落。

但他们触不到，够不着。抬头仰望着，不甘心忍受了多年的黑暗，却又无法逃离。

而笙竹，就是那个扔石头的人。并且，她还想将屋子烧毁，带所有人出去。

一边潜移默化孩子们的想法，笙竹闲下来便与村民们聊聊关于“嫁换”的问题。虚拟终端连接不上网，笙竹便清理了一下数据，录音或录像。

“女娃娃嘛，不嫁人还有什么用？交换的嘛，我们这儿金币不怎么实用，比不上食物！”正晒着太阳的熊族大娘见笙竹感兴趣，便与她说起来，“你是外边儿来的，外边儿金币买东西，我们除了院长、村长，都不要金币的！每年收成不好可是要饿死人哩，吃的最实在！”

“什么？数量？那也要看时期的嘛，你看饥荒时候，都要饿死啦，一点儿吃的就是命！那时候谁愿意出食物，姑娘啥的哪家不赶着同意呐！”