第811页

沈炼究竟做了什么呢,只有他自己清楚。

猴子的一棒以及镇元子的袖里乾坤,着实给他元神打得溃散,可是现在他静下心来,却领悟到了一种玄妙。

待得坚固至极的元神外壳散去后,他更接近了自己的本来。确切的说,他领悟到了自己的命根,用佛家的说法,这叫做阿赖耶识。

佛经曾云:“一切众生阿赖耶识本来而有,圆满清净,出过于世,同于涅槃。”

这说的是阿赖耶识,乃是众生都具备的,而且天生就圆满清净,无垢无碍,故而同于涅槃。确切的说,如果参悟了阿赖耶识的玄妙,实际上也能做到涅槃的效果。

为何如此说呢,那是因为阿赖耶识又称为种子识,含藏了一切法种——一切有漏有为、无漏有为、无漏无为的一切法种。

而且阿赖耶识还有不生不灭的特性,故而为一切根本。

这听起来,似乎跟本性真如差不多,实际上阿赖耶识作为种子识,还有更玄妙的地方,那就是同时具备真和妄。

故而真也是它,假也是它。

真假合一,故为之神。

如果沈炼没有经历此前的劫难,他便不可能领略到这么深的玄妙,如果不是在清水天这么安全的环境下,他也不可能有空暇去参悟。

一切皆有前因,方有此果。

那么沈炼现在能通过参悟阿赖耶识,取得类似涅槃的效果么。只能说有这种可能,但能不能成,就得看沈炼自己的修行。

这是别人帮不了的,只能看他自己的造化。所以他此前将那点元神本源化为鱼,只是为了更清晰体会阿赖耶识。

第126章 清水天里的烟火气

沈炼沉浸在对阿赖耶识的琢磨中,不舍昼夜。