讲玄堂，坐落于太虚界中心部分的求是峰上，每日都会有一名玄宗长老坐于堂上说法，弟子皆可前去聆听，同样也会解惑答疑。只有在月末最后一天，会有长老或者掌教来出题考核弟子，这种考核和武道修行无关，因为天文地理、琴棋书画、政治历史都有可能作为论题，偶尔还会布置一道关卡，限制好条件后由弟子闯关。

求是峰共有一千两百九十六个台阶，因为加过禁制，所有人都不能动用法术飞行，也不能运转道气，只能靠肉身的力量攀登。意为做人也好，修仙也好，必须脚踏实地，实事求是，一步一台阶，切忌好高骛远。

三声洪钟鸣响，空中堆积的白云被震散，数十只纯白仙鹤在空中盘旋数圈后，纷纷栖息下落。这些灵禽在充满灵气的太虚界中生活，早已开启智蒙，甚至比普通人都要聪明。它们明白此时是重要的说法时间，静心旁听，对将来的道术修行有莫大帮助。

讲玄堂的中央，百余名弟子对着一圆台正襟而坐，而在阴阳高台上，掌教宗守玄手持白色拂尘，盘膝于蒲团上，环视众弟子一圈后，缓缓开口：“今日之课题——何为道。”

第五章 玄门论道（中）

论题既出，弟子们皆陷入沉思之中，各自揣摩，并没有交头接耳的不雅现象。旁听的灵禽灵兽此刻也是一动不动，不敢发出半点声响，其中几只道法通玄的也开始琢磨答案，检验自身修行。场上顿时鸦雀无声，针落可闻。

道为何物。

这是一个非确定性的大题，没有固定答案，也更能体现出每位弟子的领悟力。

对于道，古往今来无数大能和学者都进行过论述，一部经文能否被称为经典，就要看它对道的理解深度。不过尽管有无数人花费无数时间进行探讨，至今仍没有人敢对“道”下定义，也没有这个能力，圣人也不行。

玄宗弟子皆是智慧过人才华洋溢之辈，可谓心较比干多一窍，转瞬间就有不少人已经拟定好答案，不过他们都没有抢先回答。

一是因为要反复琢磨，拾漏补遗；二是若有他人先回答，则可以其评价为标准，推测自己的答案会得到一个怎样的评价。

毕竟评价的标准因人而异，有人严格有人宽松，即便同一个人也会因心情而异。而这评价也是非常重要，事关每名弟子下个月的福利以及功课的多少，因此谁都不敢鲁莽大意。

“如果无人争先锋，那就由愚兄来抛砖引玉吧。”

说话者是这代弟子的大师兄农彪，自称愚兄倒也不会占任何人便宜。

虎背熊腰、身形威猛的农彪在人群里分外显眼，有点像神话故事里的巨灵神。他站起来对着掌教一拱手，开口道：“古人云人法地，地法天，天法道，道法自然。故道之真意，唯有自然。道之无争，道之无求，道之无欲。”

顿了顿，农彪接着说：“古人又云，道生一，一生二，二生三，三生万物。道始生者为一，一生二即一生阴阳，二生三即阴阳生和清浊三气，分为天地人，三生万物即天地人共生万物。道散而为神明，流为日月，分为五行。在阳不焦，托阴不腐，无不贯穿，永生永存，毫无危殆。”