乱世尊者大惊失色，无论法宝还是修士的道心，从来都是如饕餮般吞噬他人的诅咒之力，没想到居然也会有反过来被吞噬的时候，万屠元功他不是没有交手过，但完全没有像现在这般凶猛。之前交手的时候，他觉得万屠元功刚猛凶悍，胜过许多煞气十足的魔功，可跟现在的状况一比，简直是小花猫跟下山虎的区别。

这点乃是因为《邪巫红世诀》虽属邪功，走的却是正统修行的路子，不吸人精血，也不炼人魂魄，因此万屠元功对上只能发挥少少的克制效果。然而眼前的诅咒之力，充满诸神的怨气，绝对是世上最污秽的存在之一，万屠元功自然要发飙，威力增强千倍不止。白庸根底太弱，增强千倍也不是对手，可以东方易的修为，增强千倍都触及到亚圣的境界了。

刹那间，戏无涯身上的压力一轻，侵蚀来的诅咒之力快速消散，他把握机会，催动全身道元，身形分化，一化为三。

三名一模一样的戏无涯，各捏法印，布成三清化圣阵。以一人之力，模拟三才之象，再启先天太极图。

“无极生太极，太极生两仪，两仪未分时，其气尚混吨。玄元聚一炁，始肇启鸿蒙，分阴阳之象，乾坤使定位。天统开於子，其轻清之气，一万八百年，上浮而為天，日月与五星，共称为七政，乃天之精华。地统开於丑，其重浊之气，一万八百年，下凝而为地，山川海河岳，乃地之灵气。融合而结成，人统开於寅，有万物之灵，气稟於阴阳，道敦於化育，而生生不息，与天地同参，故谓之三才。”

天地人三才合并，三清化圣，混混元力荡漾开，戏无涯并非是以先天太极图进行抵抗，而是将所有的力量灌入其中的东方易身上，催化万屠诛邪元功，将元功散发出去，遍布天地，吞噬诅咒之力。

同一时刻，布施和尚也终于找到机会出手了。

“安忍不动犹如大地，静滤深密犹如地藏！”

第五十九章 地藏一击

“有菩萨摩诃萨，名曰地藏。已于无量无数大劫，五浊恶时，无佛世界，成熟有情。今与八十百千那庾多频跋罗菩萨俱，为欲来此礼敬亲近供养我故，观大集会生随喜故，并诸眷属，作声闻像，将来至此，以神通力，现是变化……”

布施和尚一出手，就是菩萨印中最强的一招，地藏王菩萨印。刹那间，天地金雨挥洒，梵音大唱，威压伏魔之气遍布八方六合。

“众生渡尽，方证菩提；地狱不空，誓不成佛！”

地藏王虽是菩萨果位，可在佛教典籍记载中，神通法门远超一般佛陀，堪比大能佛陀的存在。

布施和尚抓住乱世尊者召唤神忏巫炮后喘息的空隙，打出绝招杀向虚妄行者。他这一判断却是深思熟虑的结果，若将攻击对象定为乱世尊者，他这一印固然能创伤，却不可能达到大幅度降低战力的重伤，而击杀就更加谈不上了，以对方粉碎虚空的修为，想逃跑根本不成问题。

本来刑无私也是更好的选择，但他虽然不认得刑无私，可对白庸的对话中也能判断一二，于是退而求其次，选择了虚妄行者。击伤乱世尊者听上去很威风，可只要他回去后好生修养就能完全恢复，于实际上没有意义，削其十指不如断其一指。

地藏王本为坐镇地狱，渡化诸魔鬼的存在，虽法身多为慈悲像，实则法力刚强，出手便如须弥大山压顶，毫不留情，冻结地风水火，四大皆空！