如今不恋汞中金。

自从一见黄龙后，

始悔从前错用心。”

白庸这才恍然大悟，黄龙禅师的名头比吕洞宾小多了，两个放在一起，哪里还想得起这位“小人物”系出何方，不过现在整个一说，他就有些明白过来。

其实吕洞宾参黄龙的事，是佛教禅宗的话头、公案，出自《传灯录》：一日，黄龙山的晦机禅师上堂，吕纯阳出众问道：“‘一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川’时如何？”黄龙斥曰：“你这守尸鬼！”吕曰：“只奈堂有长生不死药乎？”龙曰：“饶经八万劫，终是落空亡。”吕飞剑斫之不入，乃拜求指归。龙反问他：“如何是一粒粟中藏世界？”吕于言下大悟。留谒诗：弃却瓢囊摔碎琴，如今不恋汞中金。自从一见黄龙后，始悔从前错用心。

这么一个故事，有什么值得辩的，白庸不解的看向上官婵，对方瞪眼道：“这故事小时候看过，我明明记得是吕纯阳点化度黄龙，怎么现在又倒过来了？黄龙禅师又是哪个旮旯里蹦出来的，也想点化吕祖。”

白庸无语，你是刚入学的小道士吗？这话题有什么可辩的，道佛之争辩了数千年了，还没辩出个高下，有什么可辩的，这听起来就像是小孩子听到自己的父亲打不过别人的父亲，忿忿不平的想要争回面子。

不过上官婵一点也不觉得害羞，反而瞪了回去，带着浓浓威胁，大有不帮忙就让你好看的味道。

白庸无奈，只好道：“那我也讲个故事吧。话说吕洞宾与黄龙禅师论道，主持论道的寺院首座给二人出了一题，三月三日扬州琼花观里琼花盛开，举行琼花大会，请二位师父各显神通，神游赴会。于是二人瞑目入定，赴琼花会。

出定后，首座云，禅师赴会去，曾有带来的花么？

禅师云，贫僧体若虚空，性如流水，一物不染，色即是空。

纯阳子云，去来无碍，不落空色，定无常定，空无定空，尔所出之神，乃阴神也，贫道所出之神，乃阳神也。尔只能见物闻香，贫道能带得物来，送得物去也。

然而他从九阳巾中取琼花一枝，从袖中倒出来蒸食四个，给众人看，一个是扬州琼花，而四个酸馅则是琼花观斋食也。

禅师折服，自叹弗如，贫僧百艺皆通，不晓折花带物之术，望仙长传授妙术。

纯阳子笑了起来，禅师你不知，你则能修性，不能修命，俺仙家性命双修，亦能见物，亦能附物。聚则成其形，散则成其气，神通变化，不可测也。贫道善能顷刻开花，逡巡造酒也。

命行者拿来花盆酒瓶，纯阳子拿着花盆念咒，瑶池仙子，阆院仙童，疾，牡丹花不开等甚。