判官松了口气，在陇川郡他实在没有办法将那些邪神铲除。跑去其他地方，未来陇川郡就可太平了。

“你这话说的……”荀易摇头不止：“我等为神者庇护众生，你这话说出去不怕旁人听见降低威信？”

“那换做公子，你怎么说？”判官歪着头：“假如我是某个修士，想要请公子来清剿邪灵殿，你怎么办？”

荀易面露笑颜：“神有神职，我乃司命主寿之神，不可擅离职守以免影响众生命运。这除魔行道之事由武神负责。本神可帮你联络当地城隍，并上报天庭请武神下凡除魔。”

踢皮球也是一个技巧，单纯说不是自己管辖范围，很容易引起旁人抵触。这时候就需要摆出一副热情的态度，不是自己不想帮忙，而是无能为力。并且热心帮忙指点明路，让信徒们明白神灵并没有抛弃他们，主动引导他们去找相应的神灵。

态度不同，影响自然不同。

“说话要有技巧。”荀易说：“记得开朝之初有儒士提出‘男女授受不亲’，以此为由分男女学，曾引起轩然大波。”

“有人认为这种分学本身是一种歧视。将男性视作侵犯女性的暴力者，下到刚刚入学的稚童，上到成家立业的男子，都被视作潜在的犯罪者。”

“同样，也将女性摆在一个被人欺辱的弱质角色上。瑛侯当初也提出反对意见，想要男女的权利平等。”

“后来呢？”判官并非大周之人，想了想问：“如今既然男女分院，想必当年通过了？”

“后来高祖皇帝出面解释，这种男女分院主要体现在设施和课程的不同，照顾女性体质问题。女院每日准备热水毛巾，更有红糖水、四物汤常年备用，还有替换用的干净棉布。”

“虽仍然指出男女之别，但将分学的意义定义为身体的不同，而并非精神上的犯罪防范。”

总不能让男学生去喝那些汤药吧？那些针对女性的汤药，女性每月的暗疾，男性又没办法体会。

而且同样是骑马课程，如果女性在天癸时期怎么可能跟其他人一起上课？单独留出进行照顾，反而容易被人说闲话。但是在女学中大家条件一样，即可避免这种情况发生。

还有夏天府学准备解暑汤的时候，因为汤水阴寒对女性身体不好，所以同样需要避开女性，准备另外的解暑汤。这种区分本来就根据体质来进行，合在一起反而费时费力。

即便是瑛侯也没办法否认，所以对女学中特设设施再无二话。