三牲祭品所化的灵光飞向荀易。

“可惜，我是阴神得道，享受血食必可凝练神体。但……”荀易屈指一弹，将三牲之灵打散，一缕缕血气落入手心。

魂魄入神道，有灵而无身，可借血食塑造神体具备实相。但荀易本就有自己的肉身，对血食需求不大。反而精益求精，要求自己以清灵之物洗涤神魂，以便于更早成就天神功果。

将血气投入神域。自动被神域吸收，转化为寿元之力融入庭院中的桃树。其中一朵桃花被荀易刻意照顾，寿元之力压缩在桃花中用来尝试培养寿桃。

祭祀后，李太守亲自题字匾额命人挂上。

然后，众官员走入庙内正堂。李太守再度上香祷告，香火念力腾腾涌入华盖。

按照规矩，天庭抽取一成香火，其他香火统统归荀易所有。

香火在第三层进行洗练，纯净的念力流入更上一层，被荀易放在重天世界开辟的愿力灵池，剩下的杂念和负面情绪连带那一成香火慢慢飞入天界。

这就是天庭的好处了。

如果是一个散神，如同异神那类独自经营的神灵。信徒们的负面力量会归于神灵，最终引发神灵本性的变化和混乱。甚至大量的杂念和业力会让神灵陨落乃至堕转。

但天庭不同。天庭在，万神同在。负面力和业力被天庭承担，集中在一起进行净化分解。

祭神完毕，李太守等人回城处理公务。

接着一大群百姓拿着香烛等物进来。

“怎么样，我就说这是大神降临的神迹吧？太守老爷亲自祭祀，你们还不相信？”其中一个大妈站在桃树下：“瞧瞧，你们瞧瞧。这是这棵树，前几天我在东郊还没见到。结果你们猜怎么着？”

“怎么？”

“就在三天前的中午，凭空长出这颗桃树。有人还说从外面挪移来的。挪移过来可能没有车马痕迹？这是大司命的神迹。”