可万一嬴琇立国后,和荀易之间的关系怎么处理?即便他们克服万难诞生一个孩子。那么赵国的帝统和嬴琇那一国的帝统,整起来很麻烦啊。而且,如果她真建国,为对一国国主保持尊重,纳妾之说显然不能提。
因为这件事,让赵莹心中很不舒服。
折腾来折腾去,自己这一家子还真要每人一个王国不成?没有建国的家人,直接退出家族么?
赵莹把诏书写好,又找来刘澜:“你派人给天瑞城传旨。将牧野平原划为太子的封地,让太子自治。至于其他地界,他日召百官重定山河。”
缙云界一统后,接下来就要投入九州,转化为九州国土。这样一来,世界动荡,需要好好安顿百姓,迎接世界融合的大变故。
“那吴龙国和凤越国呢?”
“二国征战有功,册封公国之名。将现有国土赐给他们作封地,只要每年朝贡即可。”
赵莹执掌天命,就是缙云界的女主人,这是天庭都会承认的主权。因此,其他三国都应该主动并入她的国土疆域。留下封地,已经是赵莹的厚待。
这种藩国分封的体制,就是九州目前所用。
没办法,九州疆域太广,不这样做,怎么统治九州亿万子民?
很快,消息传入凤越国中。
国主听闻赵国帝令后,马上祭祀凤凰祖神,引来萧凰的神念。
“祖神,关于神赵册封的国公名号,我们要不要收下?”
“收下吧。反正本座对这个世界没什么欲求,只要不是龙族嬴,一切都可。再者,赵夫人和荀司命这对母子背后有大靠山,咱们得罪不起。”
在神赵祭祀的几位国祀之神中,有青华道君和菩提尊者。这二圣有救缙云界之大功,理应祭祀。宙光上帝同样和此界大有渊源,也应该被祭祀。天帝和黄帝不用说,两代先帝如何不祭?司东青主和荀易关系好,得享祭祀很正常。
可金圣帝君为什么享受国祀?