“诸神，还不归位？”上帝将一缕神魂没入这道祖炁中，在大世界中显出上帝之身。

站九重玉阶之上，带元辰帝冕，穿晦明神袍，系四时之带。这尊上帝浑身上下，体现着一种时光的概念。

几位帝君相互看看，句芒四神率先以分神投入这方世界，在祖炁中分离四种先天玄气供他们塑造神体。

岁君：“陛下这是为我们凝聚相应实力的化身么？难得陛下这么大方，我等岂敢不从”他也投入自己的那一道先天本源，在华光大世界中登临八重天。

接下来，是先天神人、天神以及天神之下的小神们。他们在荀易以祖炁演化的力量下，纷纷塑造自己的身躯，以便于行走华光大世界。

神由气生。鸿蒙之前，混沌之中，唯神独存，其次才有元气诞生，逐渐具备实体。

可以说，神灵作为世间万物的具象化，最重要的一点就是自己的意志和精神。相反的，神体反而是一种载体，并不需要过多强求。

因此，荀易当日没有自己的九重天神体，直接就用宙光树这颗天道宝树当做载体。而天庭所谓的九重天，除却境界之外，也能看做九个等级的容器。

最初的神灵选择第一重天的容器。接下来，第二重、第三重……想要完全发挥先天神人的力量，除却先天之魂外必须具备先天神体，也就是七重天的容器先天元炁，来承载魂魄和精神。而无上神人们的全力，必须用九重天的祖炁容器。

当日，荀易和牛魔王大战。之所以牛魔王不敌荀易，正是因为在低层次的容器、载体中，火神王难以发挥全部的实力。局限于低层次的容器，二人才打得难解难分。

就连诸神从天界降临人间所制造的化身，也可以看做承载精神的容器。按照等级，从凡人到修士而不等。

如今，荀易开辟东天华光大世界。利用这个大世界制造宙光祖炁，并且衍生出所有宙神们的本源道气。

换言之，他这是为诸神制造相应的容器。让诸神不需要以真身涉险。日后利用华光大世界的化身，就能出入无尽时空。

“无尽时空归入天庭，对我们再方便不过。从今而后，你们能随意在无尽时空行走。以这方华光大世界作为据点，用化身出行，避免本体的无谓伤亡。”

诸神在这方世界中重塑身体，感应神体中所充斥的神力，一个个露出喜色。哪怕是帝君们的眼中也有一种敬佩之意。

宙光上帝一直没有打造自己的重天世界。本来，这个华光大世界应该是他私有。岂料，上帝直接拿出来跟所有宙神分享，让他们凝造一尊和本体实力几乎差不多的化身，让每人多出一条命。