孟翰在看到《地纪之书》所隐藏的最后一部分信息后，总算明白，地母们到底承受着怎样的命运。

当生灵对大地进行开发采伐的时候，无异于在切割初代地母的肉身。

最初的生灵对地母有着虔诚祭祀，地母以宽容大度的胸怀包容生灵的这一行为。但随着生灵越发贪婪，毫无节制的过度采伐，让地母苦不堪言。

哪怕地母自身保持神性，但具备自我意识的女神同样在积蓄着怨气。

“为什么？为什么你们不去对天求取，为什么一定要在大地上生活？”

再宽容的神明，当一千年，一万年，十万年，乃至百万年的漫长折磨后，最终也会积累相应的怨气。

当怨气爆发，也就有了天地之战。

地母神一次次和天庭对抗，正是两者之间天然的鸿沟。也是从创世之初所背负的因果与原罪。

倘若造物主能自我开辟世界，不需要天地二神来支撑宇宙。那么，天与地不具备意志，一切来自造物主本人。也就不会有所谓的天地之争，大地也就不会本能的积蓄怨气。

然而从太古开始，最初的原罪就已经注定。造物主开辟宇宙失败，是初代地母舍身化作大地，当做整个宇宙的基石。

至此，她拥有着宇宙的无上功绩。

按照当初原本预计，造物主本想在伤势痊愈后再开一个新宇宙。换言之，这个宇宙本身仅仅是一个临时存在的休息地。是天地二神用来保全上一个宇宙遗留“霄”字辈太古神的停留地。

也就是说，当造物主伤势痊愈后，本应该立刻开辟新宇宙，天地二神的使命从而结束。但这个宇宙自身孕育生命，让天地二神产生分歧。

元皇认为：存在即为合理。不需要开辟新宇宙，而是应该在这个宇宙之上进行建设。

地母认为：造物主已经恢复，而诸神力量大增，应该联手开辟一个新宇宙。而不是留在这个仓促缔造的宇宙。这对谁都不好，应该将生命转入新宇宙。

因此，最初的天地之战爆发。