每一道符箓都有专门的法诀和符书配合，妄想学尽那是痴心妄想，看样子，只能拣取其中一二修行了。

不过再翻几页之后，张衍才知道，广源派的弟子若不得真传，习练此法者只能一辈子与鬼画符打交道。

只有成了真传弟子之后，才能传得一道炼化“本命真符”的法诀，之后便无需符纸画咒，只要在本命真符中演化符契，再吸纳入五行神砂，打出法诀后便可对敌……

这本命真符威力越大，所能驱动的符箓便越多，到了这般地步，法宝和符箓已经别无二致了。

书中甚至还略微提及，广源派中曾有前辈高人将一道本命真符炼成天符，借以飞升天阙的。

看到这里，张衍却摇头失笑，这每道符箓皆需要五行神砂辅助，威力越大，所需要的神砂品质越高，甚至可能需要消耗大量云砂，这天符恐怕就是卖了一个门派也未必炼得出来。

而且这本命真符只有化丹修士才能习练，即便与张衍交手的沈岳峰也做不到这一点。

不过广源派数千年传承，却自有一套取巧的法门，那就是借用“元符”之力，在其中凝练符咒烙印，交手时直接将其和五行神砂一起打入符纸，此比事先画好的符契还要好用上三分，唯一可虑的是浪费神砂过多。

此法虽好，但广源派非嫡系弟子却不得与闻，即便知道，也没有元符供他们使用。

张衍暗道：“原来这才是元符真正用法，如此，我只需在元符中习练熟了，再去采买一些符纸和神砂回来便可运用此法了。”

他又往后翻去，准备详细揣摩符箓的炼制之法，哪知一看之下，却觉得符书似是异常眼熟。

仔细审视了几遍，他不禁讶然，这符书竟然是以蚀文为基础演化出来的！只是对敌时需由特殊的法诀和神砂符纸配合，才能引发其中威力。

看到这里，张衍不由精神一振，蚀文是他的强项呀，不禁津津有味地看了下去。

这一看，觉得此书正文言简意赅，博大精深，反而沈岳峰的注释却是多有错漏，很多改进的心得看得他嗤之以鼻，明明用一个符书就能运用得妥当的，沈岳峰偏偏自作聪明拆解成多个符书，不但威力大减，而且更繁复了许多。

索性他干脆舍开了沈岳峰的注解，直接看道书本文。

看到后来，他连连摇头，身为广源派弟子，沈岳峰舍此高明法门不用，却去修什么剑修？简直是暴殄天物，其实只要将斗门符中的“剑”、“兵”二法学精了，其威力丝毫不在飞剑之下。