他此刻推演的，并非只是那两道真印，还有经罗书院中看来的凝印之法，这法门共是三百多种，皆是溟沧派前辈所留。

他也是庆幸不已，幸好投在了溟沧派中，万年积累，才有这等深厚底蕴，若是换了旁门小宗，能寻得数种已是不错了。

可尽管如此，这些法门多数都为下法，中法那是少之又少，上法更是一个也无。

索性他只为探究其理，找出其中的不同与相同之处，并不是要借用参照，是以好坏差别不大。

时日慢慢过去，小壶镜中又过得两年。

这时在玉中，张衍已是推演了近百年，除了将钟穆清与秦掌门所予真印试着凝聚了一遍，他还将三百余种凝聚真印的法门逐一演练，方才收手。

到了此刻，他对真印理解之深，可以说此一境界之中，无人能出其之右者。

真印为何如此这般凝聚，何处长，何处短，他已是了然于心。

钟穆清所赠那道法力真印，变化万端，妙用无穷，若是以此法凝聚真印，修行神通法术时比常人快上许多，当可大大提升己身战力。

而掌门所赐那真印，则是舍去所有枝节，只存主干，称得上是大道唯一。

两种法门，皆有可取之处。

钟氏那法门，张衍揣测此留真印者，应是极为好斗之人，方才会走此门路。

而掌门那真印，若是专心一意修持，冲关破境，远胜他人，未来成就之大，不可计量。

但这不是说其中便无有争斗法门，只是纯以斗阵而论，比之前者，却是欠缺许多。

前者重法，后者重道，也说不上谁高谁下。

此时张衍对自己该走何等门路，已是胸有成算，他并不准备照搬前者，而是要独辟蹊径。

他正了正身子，心神往残玉再度沉入进去，便演练起自己所想来。