而往上一步，便称“渡筑”，可起庙享祀，但亦有兴云布雨，观理水土，制节四方气候之责。

渡筑之上，名为“开常”，到这一步，已如凡俗之中诸侯国君，对辖下生灵有生杀予夺之权。

在那开常之后，则为“尚御”，最次一等，也可享百名开常供奉，此等人物，只要不是犯了那等反叛帝廷之罪，若无正谕下来，则无人可将其夺职斩命。

而到了“真君”之位，又不一样，由帝廷供奉诸般外药，平日坐卧仙山云海，吐纳天地清灵，无需理会外事，只有遇到敌方真君来犯，再会请其出面。

而每一种道官之内，又有三等化别，各以服色修为定阶从。

至于真君之上，郭昌禾却是只语不提，看去是在避讳什么。

司马权这番听了下来，也觉眼界大开。

他又问了问钧尘界中大体情形，方才知晓此界与九洲、山海都是不同，宗门大派分布在不同星辰之上，彼此也有往来，至于此界之中究竟有多少门派势力，连郭昌禾也说不清楚。

孟真人到了外间之后，与婴春秋商量了一阵，认为郭昌禾存在现还不便透露出去，决定将此间余下事宜交由门下弟子处置，由他们亲自送此人去往通天都御宫城中。

于是把齐云天、清辰子二人唤了过来，仔细嘱咐了一番。

谒天宫城虽破，天鬼大半族人也是投降，但在云原之上还有百数妖魔大圣，这是一股不可忽视的力量，还需他们抓紧时机前去收服，一旦玄术效用过去，做起来就要困难数倍。

交代完毕之后，他们转回了后殿，孟真人祭了一座大魏云阙出来，请了郭昌禾上来，便腾空往虚天之中而去。

第一百零三章 取夺一界炼天地

大巍云阙穿去气障之外，徐徐往通天都御宫城挨近。

郭昌禾立在云阙之中，边与孟、婴两位真人说话，边是打量前方宫城。

钧尘界中诸位为在星辰之间飞渡，也有行渡虚空的法器，而他本是擅长机巧之术的宗匠，眼力自是极高，从这些飞渡法驾之上也是看出了不少东西。