田坤沉坐在蒲团之上，自闭关以来挥散出来的气机竟是聚集成一座墨玉山，将他包笼罩其中。

他功行早是到了最后一关，只需找寻到自身根果，就能蜕去凡身。

可是他总觉得如此行去，难以保得自身稳妥，故是每回意欲发动之前，都是设法推算，力求万无一失。

可他发现，自己并无法做到堵住所有疏漏，总有一些顾之不及的地方，故是这一步迟迟不曾迈了出去。

这正如张衍所推断的一般，他并非功行不济，而是委实太过求稳了，总想着自身前行过去，便立可功成，可这一关，通常却需修道人舍尽一切，以大无畏之心斩断凡身，而后才能一气登临上境。

似如姜峥，敢于抛开所有，心与道合，故能入得上境。

但这又不能说田坤做得不对，他自己也是隐隐约约察觉到了这个关节，可是你若没有舍绝一切之道心，强行过关，那反会受此拖累。

他所修习的功法最早是坤灵造化功，入了洞天之后，又转修坤玉微尘功，此功法本就先是立足于自身不失，而后再去求得其余，且在修行过程之中，功法与心性也会相互影响，使得彼此契合，所以现下他也是在同自己较劲，唯有过得这心关，才有可能有功成之望。

他反复思量，自己该是如何过去。

想要过关，就得舍弃所有，可此刻因功行固束，他难以真正使得心意畅达，这就十分矛盾了。

若是功行无法攀至上境，那么等寿数一尽，就是化为尘埃，只能转头重来。

溟沧派五功三经皆是太冥祖师所留，照理说皆是斩却凡身的，绝不会到了这里反把弟子阻住的，所以他认为一定是有解决之法的。

可惜溟沧派之中，过去从没有凭借这门功法破界飞升的，所以也无从借鉴。

在过去长久摸索中，他试过诸多方法，皆是发现无法解决眼前难题。

所幸他可以肯定，这门功法一定是有路可走的，只是自己仍是没有真正发现。

他已是在考虑，自己是否要暂时停下，再出外翻阅一些典籍，可若无法一鼓作气，那么在此关门前退缩了，心气一失，恐怕下一回更是难以如愿。