要想见到此力，那除非能窥看到造化宝莲之本来。

但这事没有这么容易，这等宝物即便不如原本造化之精，也差之不了太远，至少和大德位在同等层次，更何况按照推论来看，单独一个造化宝莲也不足以看到根本。

那紫衣道人曾经说过，诸有若是崩灭，将所有宝莲集合一处后，可以重作开辟。

从这方面来看，他若想认识到此宝真正本来，或许唯有覆灭一次诸有，而后待得重作开辟之时才能见到。

只是他是绝然不可能去做此事的，而且这等推断也只是有可能而已，未必见得如此定然能寻到自己所想要的。

不过要验证此法，其实还有一个可行之法，那便是自每一朵宝莲之上摘得一缕气机入手，那再以残玉推演，就有极大可能借此窥望其本来面目。

而以他此时之能，只要能够见到，那么自然而然有了认知，要能成功，不定还能推动自己道法向前迈进一层。

待把这些梳理下来，他也是暗暗点了点头，没想到这回不但找到了力道之身的前行方向，也是顺带又找到了提升道法的办法。

若不是因为有大敌在外，他虽也会找到此中关节，可那或许是在许久之后了，所以这些争斗并不见得完全是坏事，亦是将所有意图获取大道之人推向最终的助力。

休看当年那些大德造就了造化之灵，但也的确是通过其人寻到了去往上境大道的道路，而对那造化之灵来说也同样是如此。

大德与造化之灵之间的争斗，其实就是不断迈向大道的过程，只是看到底哪一边能走到最后了。

他这时意念一引，身前顿便现出四朵造化宝莲，看去一般模样，其实来源各是不同。

那最为饱满的一朵是他得自那传递意念的道人，可谓力量完整。

有两朵来自季庄、曜汉二人，不过绝大力量都是缺失了，莲瓣稀稀落落，残破不堪。

最后一朵宝莲则是来自那冒认大德的紫衣道人，其人自行消亡之后，那莲花也是一样崩散，后来又被其重聚了出来，不过仍有一部分落在他手，但这里所得伟力便就极小了，看去虚虚不定，好像随时可能散去。

当初他截取这一部分力量，也只是为了免得这宝莲又被谁人拿去复归完全，未想现在却是派了上用场。