寻常大派，一界之内至多百万千万之数，因为修道人修炼是要耗用外物的。

唯有演教弟子，寻常修持并不需要任何外物，也无需任何灵机，纵然功行上有强有弱，可无疑也算得上是修道人。

且演教每到一处，都是致力于将所有生人拉入道途之中，在这等情况下，九万余界的演教弟子，哪怕只有一部分人因为机缘巧合与类同现世中的自己识忆混同，那都是一个庞大数字。

在这般情况下，那些演教之外的修道人与演教比起来，反而是真正少数了。

他最初传下演教的目的，就是为了夺取那缺失之道，但在同时，也是给了人道生灵一个改造天地自然，能以对抗妖魔异类的手段。

而在这里，若无后者，则无前者，演教也不可能传播得如此之快，不说占据了修道之主流，可若众寡来论，无疑演教才是众之所在。

事实证明，他的布置和策略都是十分成功的。

只是要得到那缺失之道，还需助此人成就大德，于是他把袖一挥，却是将一朵造化宝莲掷了下去。

随着道法渐长，现在在气道功法之上他已不必依赖此物了。

与诸位大德纯粹为了纯道己身，而尽可能远离造化宝莲不同，拥有力道之身的他自不会有此烦恼。

是否用到此物全看他自身心意，现在则是正好用以成全那得道之人。

任宣平伸手接住宝莲的同时，便感觉有一股玄妙意念穿入神意之中，由此他方是知晓，这是一场涉及人道大德与造化之灵的争斗，故是自己才得已有机会超脱出来。而在自己之前，实际已有数人跃世而出，同样也是得了这朵宝莲，但是最后却是迷失在大道长河之中，未能从此中归来。

现在选择权转到了他这里，他若是不愿再更上一步，那自可就此退去，等待着此战分出胜负。

只是成就大德机会何其稀少？

既然走到这里，他又怎么会因此停下，故是没有考虑太多，就如同之前几人般毫不犹豫决定继续往前行进。

就在他坚定心意之时，顿时无数道理妙法进入他神意之中，他在此修持推演，走完了二重境之路，而后便借助宝莲之助，一脚踏入了那大道长河之中。