炼制好附体雷印，楚弦又看了看桌子上已经整理写好的功法，这上面是圣朝这边用了大量人力物力整理的教会那边的修炼法门。

总体来看，教会那边的修炼法门算得上是自成体系，而且十分的高明。

简单来说，教徒越多，上层获得的“献祭”就越多，实力也就越强，教徒们按照特定的方法进行“祈祷”，这就会产生源源不断的力量。

教会那边称之为“祈愿之力”，教会的上层可以加以运用，例如钢甲勇士的那一身厉害的铠甲，便是柔和了特殊的金铁加上祈愿之力打造的，只需要是身体强健的普通人，获得铠甲之后，立刻就可以成为堪比先天级别的武者。

这是教会可以短时间内大批量产生军卒的源泉，更上一层的执剑人也是差不多，不过相比较起来，执剑人的诞生要困难一些，那不是普通人穿戴上铠甲就可以的，还需要常年大量的练习。

这一点，倒像是圣朝这边的武者，需要千锤百炼的修炼。

而他们可以通过手中的剑，摄取“祈愿之力”，当然，多少是要看各自的修为和本事，据说教会这边最强的执剑人，可以对抗赎罪僧。

倒是赎罪僧是最特殊的，他们拥有极为坚定的信仰，通过折磨自己，加持痛苦，来获得力量。

实际上，他们力量的来源，就是折磨他们的痛苦。

楚弦问过圣朝这边的神灵，例如白娘娘和送子婆婆，据她们说，祈愿之力，是另外一种“香火”，神灵以香火为食，让她们用祈愿之力，居然也可以，可以说，两者之间是有相通之处。

这让楚弦想到了他早年得到的一本“香火金身诀”。

楚弦重新研究之后，发现这个，自己也可以修炼，只需要做一些修改，让犯人供奉自己加以法力的“灵像”便可轻松获得力量。

所以楚弦一度怀疑，洛督所用的手段，就是来自于“香火金身诀”，这让楚弦想到了教会的标志。

一个圆环当中的三角图案。

这是教会的标志。

每一个教会，包括分布在圣域大陆数以万计的教堂内，都有这个标志，教众将它当成天父的化身，祈祷、赎罪都是在冲着这个标志。

所以说，这个标志应该就是洛督的“印记”，类似于庙堂当中的“泥像”。