《弹劾尚书省太宰蔡某大不敬疏》。

急忙往下看，越看蔡卞的脸色越难看。

文章说，“昊天盖高，祀事为大”！祭祀除了祭天地祖先，还包括治陵墓。历朝历代，新帝即位，无不先择地修陵，以求千秋。本朝体恤民力，太祖定下先堪宝地，千秋后方可修陵的祖宗之法。

文章还洋洋洒洒，说本朝皇陵修建制度，从太祖到太宗，再到真宗，几经改善，从草草无章法到井井有条。

一般是新官家即位后，朝廷先遣使去巩县，在太祖划定了那一大块区域里，择定方位和大概位置，然后工部官员做出设计和预算，开始准备——真要是按照祖制，在皇帝驾崩后九九八十一天完成皇陵建设，工部官员只有上吊的份。

等到先帝千秋，再由山陵按行使主持，司天监官员会同阴阳术士共同勘察陵寝位置，找到具体的吉地，叫做“得地”。得地之后要上报给新官家和太后等人，并附上地图。

新官家、太后同意后还要派遣官员进行“覆按”，即另派官员对报上来的陵区位置进行实地考察。“覆按”的结果再上报，新官家、太后做出最后决定，早就准备多年的工部马上甩开膀子干——刚才那些名目其实都是走流程、增加仪式感，实际上吉地早就勘察好了，一切也都准备好了。

否则的话，这些事就来回扯皮两三个月，修陵的山陵使和工部官员，真的只有上吊了。

要知道本朝的规矩是七月而葬——《礼记王制》：“天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。”

哲庙先帝感念自己英年早逝，大志未酬，心中十分憾恨，特意交代赵似，他无脸去见父皇和太祖太宗，所以五月而葬即可——理由是太祖太宗两位皇帝是六月而葬，他不敢超越两位祖先。

上疏东拉西扯说了一通，主题无非是皇陵之事十分重要，本朝虽然是事后治陵，但是七月而葬，时间过于匆忙，所以必须在身前做好万全准备。

铺垫到这里，看文章的人都知道了，勘察皇陵吉地，准备修陵工作，是任何一任执相的头等大事。侍君如侍父，准备皇陵事宜，是做臣子对君上的孝敬和无上责任。

到这里，作者开始图穷匕见。

他赫然指出，当今官家即位十二年有余，三人执宰无一人遣使勘察吉地，没有下令营造部做好准备总之，什么准备工作都没做，这是对官家的大不敬！现任执相、尚书省太宰其责难咎！

作者还在上疏最后哀叹悲鸣，呜呼哀哉，当今官家立下如此不世之功，臣子却如此大不敬，真是哀哉呜呼。