李公甫满脸惊讶，右手稳稳端着茶杯也不急着喝了，好奇反问：“娘子不是一向反对的么？”

心中，却很有些替小舅子许仙感到惋惜。

真要学医，去秦风武馆医部多好？

不仅能学到足够的医学知识，还能在学医的过程中，拿武馆受伤弟子练手，这样既能学知识又能加强实践经验的机会有多难得，傻子都想得清楚。

在正常的医馆当学徒，就算有许氏药铺的关系托底，也只能当牛做马慢慢熬，还得看师傅愿不愿意用心教导。

在秦风武馆就没这么多破事，不管是学武还是学医都有标准教材，可能没单独的师傅一对一知道效率高，却能学到足够宽泛和有用的医学知识。

李公甫又不是傻子，加上这么些年在衙门当差，看到提到的依稀事情，哪能不知道当学徒的苦，还有师傅教导时的一些猫腻？

当学徒能够学到的东西有限，起码师傅不会将所有的医术以及经验全部传授，丫的学徒又不是师傅的嫡系血脉亲人，凭什么教导全部的医术和经验？

至于说‘教全徒弟饿死师傅’这样的屁话，不过就是师傅们不愿将技艺全部传授的借口罢了，当不得真的。

在封建时代，就算有仙法武道这样的超凡力量，可技术水平摆在那里，生产生活的手段都相当原始落后。

大宋帝国境内，数量最多的还是依靠辛勤劳动，在土里刨食的农民。

读书人都是少数，至于拥有各种技艺传承的匠人，包括医匠在内，那更是少数中的少数了，需求量大得惊人。

只要手艺不差，到哪都能混得个温饱以上，甚至小康生活水平都没问题。

除非一城或者一地聚集了太多拥有同一种类的手艺人，不然随便在哪都能混得相当不错。

也正是因为如此，掌握了不错手艺的师傅们，这才将自家手艺看得比天重，什么传男不传女之类的家规不要太多。

以李公甫的眼界，哪能不知小舅子许仙若是到外头的医馆当学徒，不当牛做马三年都是轻的，想要学到真正的医术没个十年八年哪有可能？

当然，小舅子许仙的情况可能会好一些。