大汉的天地灵气浓郁，北方塞外同样如此，也就是说图腾崇拜这等最原始，最没效率的香火信仰之力的收集手段，只要持之以恒终究有显圣的一日。

就算九州结界有压制妖魔鬼怪的作用，可对于图腾崇拜产生的部落图腾神异力量，却是没有多少压制的。

依托颇有神异的图腾，出现了遍布异族部落的图腾祭祀和武士，手段诡异实力也是相当强劲的。

幽州骑军横扫北方塞外草原诸部落时，常规战争无往不利，倒是遇到部落图腾祭祀和图腾武士时，遇到了一些麻烦和阻碍。

幸好，幽州骑军上至大统领赵云，下至寻常将校武艺都还算不错，比起没有完整的武道传承，只会粗浅原始武艺的部落图腾武士要强得多，些许阻碍根本就算不得什么。

就跟螳臂当车一般，眨眼就在汹涌的幽州骑军冲锋下化作粉尘。

至于图腾祭祀的诡异手段，遇到符文器具时也没辙，幽州骑军大量装备的符车等等符文器具，在扫荡北方塞外异族时，可是发挥了极为重要的作用。

毕竟，能跟得上骑兵的行军速度，在后勤有了充分保障的前提下，幽州骑军于塞外异常族的战斗中，能够发挥的战斗力可是极为强悍的。

与此同时，黄巾领甚至主动制作了一批符文器具，专门用于塞外广阔土地上的生产和生活，能够帮助幽州势力迅速扎根并稳定当地局势，还能彻底将新占领的塞外异族地盘掌控在手。

这是雷虎偶尔出关处理黄巾领事务时，提到幽州那边的消息，特意吩咐为公孙赞准备的。

南华老道不是担心‘大变’时魔神降临么，雷虎这一手干脆杜绝了北方塞外之地可能出现的乱子。

不管是啥妖魔鬼怪降临，在幽州骑军牢牢掌控了地盘的情况下，想要蔗糖出乱子真是做梦。

雷虎认定所谓的‘大变’，跟正常历史上的五胡乱华脱不了关系。

所谓的魔神降临，只会挑选对大汉满怀恶意的塞外异族势力，绝对不会降临在汉人势力之中，真以为世俗道门的真人们是摆设么？

话说，据闻对于黄巾领突然的热情，公孙赞刚开始还摸不着头脑，很有些疑神疑鬼不敢轻易接纳呢。

直到后来这些特意制作的符文器具，在塞北地域发挥了十分关键的作用，帮助幽州势力在当地迅速扎根并且稳定局势，眼见效果如此之好也就放了心。