第六百五十一章 灭国,必先以文化(二更)

“《忠孝》、《言行》、《治道》、《进贤》、《刑赏》、《礼教》,可都是任子留给我们的财富啊。快请坐。”

朱允炆十分有耐心,一一见过,无论其是哪一家贤人之后,都如数家珍,将其祖先夸赞一番,然后安排入座。

冉忠、颜宝、闵行、任不才等七十二人被朱允炆如此礼贤下士的态度所感动。

朱允炆看着众人,示意方孝孺等人也一起入座,方说道:“疏浚会通河,河尚未挖通,倒让朕先挖出贤人之后,当真是可喜可贺。”

冉忠笑得有些勉强。

本来冉家到这一脉早已没落,自己只不过教导下孩子家学,心甘情愿当一百姓,哪怕是征调前往挖河,也没有亮出自己的身份,否则不说换一官半职,但凭冉子的名头,也足以让自己免于徭役,说不得还会被请到县学、府学当训导或教谕。

可洪武朝的风风雨雨,让冉忠没有半点出山的心思,但会通河疏浚中朝廷的改变,绩效法的施行,新奇的混凝土石板,宽松的政治风气,都让冉忠感觉到了朱允炆不是一个简单的帝王。

即便如此,冉忠也不想出来为官,可人在大明,身不由己,衍圣公孔讷的死、青州事变,并没有泄露自己的身份,结果去年夏天来了三个家伙,一个胖瘸子、两个瘦猴子,围着自己问东问西,还写什么实训报告,估计就是他们捣得鬼,把自己调查了个底朝天,结果被举荐到朱允炆这里。

皇上下旨要见,冉忠想推也推不掉。在大朝觐之后赶至京师,之后就是秘密使命,出京师,找人,经过大半年,回京师。

这不是挖河挖出来的,是被人刨出来的……

朱允炆寒暄一番,严肃起来:“朕命冉忠寻你们而来,是有一件天大之事想要你们帮朕完成,虽然冉忠说服你们出山,定是说出了这个理由,朕还是要亲口说,大明需要你们这些贤人之后,为家,为国,为大明江山,天下太平!”

颜宝侧身拱手:“皇上,我等虽家族没落,声名不显,然身上流淌着祖先的血液,家国之义,江山之本,我等不敢忘却。”

“我等不敢忘却!”

众人齐声。

朱允炆凝重地点了点头,道:“那朕就直说了,眼下安南胡氏父子弑君夺位不说,还诈降大明,杀掉了应该继承王位的陈天平,又对我广西、云南等地发动进攻,朕已下令征伐安南,张辅挂帅,已是出征。”

冉忠、颜宝等人安静地听着。

朝廷出兵安南的事,他们是知道的,如此惊天动地的大事件,早已传遍了大江南北。

朱允炆目光深邃:“这里没有外人,朕就直说了,安南陈氏已无后人,胡氏父子又是必死无疑,考虑到安南原本就属中国领土,朕打算彻底收回安南!虽然安南与我大明同一文字,同一习俗,同一节日,然其毕竟独立出去日久,想要完全让其归化大明,教化必不可少。”

朱允炆清楚朱棣时期张辅打下了安南,但也清楚,安南之后屡屡叛乱,张辅先后出征数次,屠杀无数,可张辅之后,大明逐渐失去了对安南的控制权,之后安南再次独立。

大明没有守住安南的因素有很多,在朱允炆看来主要有三点:

其一,缺乏一个铁腕人物镇守;

其二,官吏不把越人当人;

其三,在教化上没有下功夫,让越人认同归根。

前面两个相对而言,朱允炆可以想办法来治理,只要任人得当,问题不会太大。但教化绝非是官员的问题,也不是军队的问题,而是日积月累的教育问题。

毕竟,欲灭其国,必先从其文化与精神上入手,只打下地盘,人家不认自己是中国人,那迟早会生乱的。

朱允炆决定在安南地盘上,建立一座座大明学堂,准许当地的学子参与科举考试,准其进入朝廷当官,并大肆传播儒家忠君爱国思想,凭借着建文盛世,让其彻底认同于大明,认为自己是一个彻彻底底的大明子民!

朱允炆需要这些贤人,需要他们利用自己的影响力、自己的学识与责任,去守护大明的领地,真正将那一片土地握在手中!