第二卷 此地人多气又足,何以有颜说孤独 第184节 弱弱问,我能加入吗

卜,即是占卜、签卦等等。

解,则是回答咨询。

愿,则是愿望。

黎樵并没有念【祭祀典礼·奉信】的祭语,【夜烟痕】就取了个巧,引诱他说指向“解”,如此,【夜烟痕】只需要回答问题,即可将【1寸孽缘】据为己有。

【超凡兵器】实际就是另一种意义的“神仙”,【内箓】完善的话,可推演出“呼风唤雨,排山倒海”等武术,这些武术即可以转为伤害,但也可以转为“降雨,狂风”等等。

若是拥有【孽缘】的人,许下愿望发大财,截取走【孽缘】的【超凡兵器】,也是可以给出【尘玉】的。

1块【尘玉】,能够卖出10万信用点,相当值钱。

黎樵当前询问如何成就【超凡】,【夜烟痕】灌输给他的信息,就是如何成为【兵备使】,这个回答并没有错误。

但对【兵备使】相关极其陌生的黎樵,自然是不满意的,才回吐槽“就这?”

赵君宗等人没有收到【玄极】的奖励,意味着此次任务尚未完成,但肯定不是利用黎樵进行“祭祀典礼”,应该是将他的【孽缘】抽取出来,可如何抽取?

“不对,不对”,符本杰摇头,“前面思路是对的,我们应该进行【祭祀典礼】”。

除了赵君宗还在想外,李图、易舟很快明白符本杰的意思,“宗哥,我们进行的【祭祀典礼】,指向【玄极】,【玄极】就可收到【孽缘】”。

赵君宗恍然大悟,对于自己智商一直被三个小伙伴碾压,他倒是很淡然,反正躺平就是了。

得亏赵君宗“掌握”了“象形字”,否则,“玄极”两个“象形字”的构筑,就足以让此次任务夭折。

“祭祀典礼”需要“阵”,也可以说是“祭坛”,只有三种,就是“五向、六合、八荒”。

“五向”,即是【前后左右中】。

“六合”,即是【上下东西南北】。

“八荒”,即是【东、西、南、北、东南、东北、西南、西北】。

“方向感”极差的人,就只能用“五向祭坛”,以自己为中心,左手、右手,前面,后面,这个若是都搞不清楚,那跟“祭祀典礼”也就断绝了。

赵君宗此次也用“五向祭坛”,不是“方向感”差,而是手头上的材料缺乏,他当然不可能用替代物。

【五色尘玉】或【五行晶石】,是“祭坛”最常规的构筑材料,赵君宗此次用的就是【五色尘玉】。

赵在左,易在右,符在前,李在后,中间是【玄极】,这就是“献祭”典礼,“献祭”并非没有回报,但获取的回报较为随机。

有可能是【祂】问,卑微的蝼蚁,你需要什么?也有可能是【祂】随意赏赐,较小概率只取不赏。