梅仁瑜很干脆地答应了。那一秒她似乎什么都没想，又好像想了太多太多，连十年后自己的人生会怎么样都大致考虑了一遍。只是想到最后，梅仁瑜又感到这种人生规划非常可笑——人生这种东西，哪里会和预想一模一样呢？

和傅恒打完电话，又看了一会儿黑乎乎的海的梅仁瑜才默默地觉得奇怪：傅恒问自己和不和他一起去马来西亚，小米同意吗？小米那种性格梅仁瑜很难想象她会对要带女下属去国外的傅恒点头说好。可要是小米不同意……小米不同意傅恒来找自己说调职的事情不怕小米跟他秋后算账？

梅仁瑜想了想，决定还是打回电话给傅恒，问问他小米那边怎么说。

傅恒没接梅仁瑜的电话。在那之后，那个晚上傅恒的电话一直占线，而傅恒显然没有要接别的电话的意思，他就那么一直在讲那个占他线的电话。

后来梅仁瑜听傅恒说他和小米分手了。原因是小米不愿意跟着傅恒去人生地不熟的马来西亚，她不愿意放弃自己的海鲜酒楼，也不放心把自己的海鲜酒楼交给别人。小米也接受不了异地恋，更别说傅恒这一去那两人就是异国恋。傅恒劝说无果，小米决心已下。

明明是想与小米双宿双栖才开始的叛逆，叛逆的结果却是被小米分手。傅恒终是落得个鸡飞蛋打的下场。

这样的傅恒坐上了行长之位，梅仁瑜也正式加入了傅恒的这一派。只要傅恒不倒，她就会一直是傅恒可靠的后方，两人算是互利互惠，并没有谁欠谁或者是谁付出的比重比较大一些。基于两人关系不错，时常同进同出，在海市分行里的传言又是闹得风风雨雨，新支行这边也免不了有人嚼梅仁瑜和傅恒的舌根。

梅仁瑜离开了海川，不用再给任何人交待，也就无所谓

作者有话要说：谁说了什么。傅恒那边没了一个会暴跳如雷的女朋友，也不怕连累梅仁瑜。小半年后倒是没有人再嚼梅仁瑜和傅恒的舌根了。横竖男未娶女未嫁，就算老板跟属下谈恋爱，那又有什么了不起的呢？

第79章 川流不息 十四

梅仁瑜对海市没有什么牵挂留恋。

梅如君病的时间说长不长，说短不短。她那点存款早就折腾的差不多了。等梅如君过世，甄学义卷着医院给的和解费和厂里众人的捐款跑了。梅仁瑜一个还在上中学的孩子，别说是买不起公墓的坟地给母亲了，就连自己下星期的饭钱都不够的。

没有钱，就是公墓的骨灰寄存处都要赶死人出门。一个月梅仁瑜就把眼泪给流干了，最后还是不情愿地按照母亲的遗愿把她的骨灰撒进了大海里，看着曾经抱着她哄她入睡，在她身边轻轻哼着摇篮曲的人化为风中一缕残痕，转眼间就消失在了大海之中。

所以梅仁瑜从不去拜祭梅如君，因为她根本就没有地方去拜祭自己的生母。

中元节、冬至这样的日子，梅仁瑜也不会像别人那样扛着几大包东西、卖些时兴的纸糊家电、豪车豪宅、美女美男去大肆焚烧。嘴里在嘀嘀咕咕些什么先祖保佑，升官发财。她只会燃香一束，看着烧完。偶尔时间充裕，就再在旁边点支长明烛。

自打自己从娘胎里蹦出来，妈妈生前就没有停止过对自己的照顾。梅仁瑜不想梅如君死后还得照顾自己、保佑自己，一个人在黄泉路上不得往生，所以从来不向梅如君许愿些什么。如果人真的有灵魂，如果灵魂真的能听见活人的声音，梅仁瑜只希望能对梅如君说一句：您要好好的，想去轮回就去轮回吧。

去了异国他乡，梅仁瑜也就把祭拜梅如君的事情压到了脑后，她总想着人能出国，灵魂什么的可没法出国吧，就算她在国外祭拜梅如君好像也没有什么意思。再者指不定她老妈就白日飞升早登极乐或是早就轮回转世了呢？

傅恒知道后就让梅仁瑜别这么理性，她又不是为了得到什么先祖庇佑的效果，那想祭拜就祭拜呗，这和时间地点哪里有什么关系？梅仁瑜感性上想赞同傅恒，理性却又觉得这么干除了自我满足什么也不是。于是傅恒说自我满足又有什么不行？你人生在世难道就是为了一辈子不让自己有所满足吗？再说你现在也不是当年那个穷嗖嗖的小姑娘了，不妨回你和你/妈妈出生、成长的家乡给你/妈妈立个衣冠冢长生碑之类的做纪念？

傅恒本以为梅仁瑜这个爱钻牛角尖的不会听自己的，哪知梅仁瑜不知道怎么就想通了，把他的话给听进去了。这回她回国，倒有大半的原因是真的想给梅如君立个碑位。就当她迷信吧，她寻思着梅如君这一生没有安定过几年，身前是，不能身后也是。万一自己今后真的定居海外，又或者这一出国又是十年八年都不回海市，梅如君的灵魂没有个地方寄宿，那岂不是像孤魂野鬼一样可怜？