曹操远远的看了一眼，继续出去溜达。当年扶苏临走前送了他一摞道经，跟他说可以修道打发时日, 呵呵, 修不了。

他四处溜达有几个目的, 第一，想要找机遇。工作和生存非常重要, 更要紧的是能否选择投靠某一位阎君, 他就不相信所有阎君都是统一标准, 重德不重才？才华优秀到一定程度时, 德行就不重要了。在度过漫长混乱的晋国时期之后，阎君还真觉得他的行为算是残暴吗？好像残暴的程度下降了吧？曹魏的军粮从来都是屯田所得。有对比就有救了。

第二, 看看司马懿的下场。这个打听到了, 听说是每天重复机械性的剥皮, 快要濒临崩溃。每天重复干相同的一件事, 没有休息又不是爱好, 就像是一个熟练的工人在重复锻铁，挺惨。

第三点现在就要达成。

跟踪他的鬼卒和另外几个人走上来，在住宅区拦住他：“来, 跟我们走一趟。”

“稍后。”曹操拾起一块小石头，在土地上写字：好字，甚妙，我甚爱之，能否求得墨宝？

写罢扔了小石头：“走吧。”

王羲之死后一直在隐居，今天出门遛弯归来，买了一只二猪毛的笔，就想试试这诡异的野猪毛和家猪毛混合在一起的硬笔，特别硬的硬笔写出字来感觉怎么样？真有意思啊。

走到门口看到有人留了字，显然是有人来拜访了。这字还不错，格外留心多看了两眼。

隔壁同样拒绝工作安心隐居的谢安淡定坐在院子里和朋友下棋，告诉老熟人：“一个络腮胡子写的，看起来还不错，不是凡品。倒可以和他聊一聊。”

“你这么忙？”不是凡品就应该搭理一下呀。

谢安笑道：“老友即将别离，往后再不能相见，令人伤感。”

朋友说：“我在地府生活了三百年，又逢乱世。”尊重对面这个小朋友的观点，他就没把话说完，人生在世得有责任感，舍我其谁。天下缺了我，会不会更乱？一个明君如果加上我的辅佐，一定能安邦定国，让黎民恢复平静淡然的生活。

王羲之道：“我看地府藏龙卧虎，令人流连忘返。等到晋朝统一天下就太平了。”大儒们谈论儒学和玄学，如果运气好还能见到诸子百家出门，官员们的佳句名篇不断涌现，只是没见到屈原令人感慨——以前和以后很长时间之内，最好的文人几乎都是高官。政治也不错，只是差在不够山清水秀，又不许买卖奴仆，幸好不吃饭也不会饿，不擦洗庭院也不会脏。有这么好的环境，谁要去投胎呢？

谢安的朋友并不是他的朋友，二人之前曾为庄子的思想吵过架，道家爱好者王羲之对于冒犯庄子贬低庄子思想的言论坚决不能容。

话不投机半句多。

……

阎君殿中没有改变什么装饰，只是多了一尊可以持剑劈砍的机关木人，木人身上还穿了铠甲。

本来是吕雉兴致勃发的给按照她见过的秦兵涂了紫色上衣、棕色皮甲和红裤子，涂好之后离远了一看，嗯，真好看。紫色颜料的饱和度不是很高，在木料上涂了三层也只是显出一种淡淡的优雅的浅紫色，红漆的裤子倒是闪耀夺目，搁在阎君殿里算是装饰品。

以前进入这里只是过客，现在在此工作才知道，每一位阎君都有心爱的东西摆在殿内，墙上的水晶环就是白发阎君的心爱之物。

朱砂痣阎君放心的跑去人间视察——所有人都知道他就是去人间的名山大川会朋友、晒太阳睡觉。

嬴政现在已经坐在的阎君的行列之中，并他现在只差正式的仪式，但很显然在地府这个大环境下，能干活就上，考虑什么仪式不仪式，礼法在地府不盛行，普通鬼卒见了阎君也不会三拜九叩。他带了统一的面具，穿着上没有什么变化，依然是穿着最舒服的黑袍，也没有往肩膀上画日月，十二纹章因为其代表的东西凑不全，也没绘制。

曹操气定神闲的样子，就好像他不是被强行带来，而是被请来做客。

阎君看他也没什么可说的，之前他们漫不经心的等着他出来作乱，试着收买党羽，在地府掀起波涛。但是曹操什么都没做，他只是修短胡子戴上斗笠，像一个普通人一样在城里吃吃喝喝，去各个地狱参观，平淡的令人乏味，也不与人深交，萍水相逢的人或许能聊聊天，但他很快又会离开。

现在他们都很好奇，对曹操坐视不理，他究竟会做出什么事来。

巧了，曹操也对他们治理疆域的政令和对自己的耐心很好奇。

双方远程僵持这些年，直到刘邦归还镇长印并揭破这件事为止，既然双方都知道对方知道了这件事，不好再装聋作哑。