太学学子们拎着锄头站在田间地头发呆，农桑是他们的必备课程之一，也想写这样的诗句，就是写不出来。这两首诗写尽了农民的心声，简直是一网打尽，一点遗漏都没有。

李旦说：“朴实无华但不枯燥。写得好！”

韩愈的《谏佛骨表》同样广为流传，争论颇多，在街道上为此爆发械斗。

昭明太子萧统如今在寺庙中当和尚，他通晓经典，博闻广记，有时候回到小帝镇中默默的修造寺庙为父亲祈福。虽然有人说这样做无用，或许对萧衍来说没用，对他来说却是个心灵的寄托。试着写文章批驳这篇文章，却没有往日下笔千言的遐思。

等到终于写完，打算贴到太学外面的墙上，一个供大家阅览，另一个则是为了抵制这篇文章进入学校课程。乐山大佛刚刚修好不久，如果地府相应的把这篇文章列为必学，会让很多人以为阎君有所偏颇。

怀素贴了一篇自己的文章上去，一眨眼的功夫就被人偷走了。

蔡邕拿着一本书，一个鲁班锁，一个蒲团坐在自己的文章下面。

王羲之来贴他的帖子：“蔡邕？你何故在此？”坐在人群的缝隙中？？这是怎么了？一副被人逐出门外的样子？

“看着我和女儿的帖子，你贴完就走？”蔡文姬也写了自己的见解，蔡邕不让她来看着。

王羲之愕然：“难道不是被太学清理，而是被人偷走？”我刷了一点点的浆糊呀！

太学学子指着旁边一块被铲掉墙皮的墙面：“浆糊刷的多就这样偷。”