这是李忱写的《吊白居易》，不是说白居易很吊哦，而是凭吊白居易。李忱继位之后就想任用白居易，很可惜，白居易没能赶上这一天，半年前他刚刚去世。

文人们总在醉生梦死，人间无数的痛苦，明着说容易被逮起来，暗地里借古讽今又觉得不够坦荡自然，不说话却添烦闷，唯有喝酒写诗而已。

到地府之后就无所谓了，喝酒可以畅快且不说，更可以对人间时直言，不论是褒贬评论，都可以畅所欲言——然后被反对派畅所欲言的骂，偶尔还会堵在路上，用地府的解决方式来解决争论——动武。

最终捧唐派和贬唐派文人双双被抓去服役，新的一轮争论又起。

……

狄仁杰：“当今唐皇除了恢复佛教之外，万事都做得很好。”

斐度：“我也不赞同。老夫早年间正直，到老了也避免为了自保……给人行贿。”

韩愈：“我还是那句话，世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”

但有信念的人还有一个特点，那就是谁都拦不住。

魏征、颜真卿、刘宴、姚崇、郭昕、高适、李德裕……等数十人前来情愿，想要去重整河山。他们当然可以自行去投胎，但他们情愿的目的很简单：“希望阎君能保证我们能投胎到丞相、将军、节度使家中。二十年后，还人间海晏河清，还阎君太平盛世。”只是没法明着说还给阎君轮班休假。

“人都说宁为盛世犬，不为乱世人。还望阎君顾念民生疾苦，慈悲为怀。”