就连美杜莎，都未能将此期限拖延，更甚至，他对美杜莎的依赖可能也包含在广义的‘爱’的范畴里。

六道悟子没有对任何人提起这件事，对于他自身的恐慌，对于不得不面临的决战，对于他，无法去爱人的真正原因，他从未对任何人提起。

这是他必须独自面对之事，在契阔之下，唯有他与宿傩全力一战，生死相见，才能真正完成这个约定。这是生命代价，复活的代价，试图留有五条悟过去的记忆，留有对爱的思念的代价。

他不想放弃那些曾被人爱过的记忆，哪怕以性命为代价。

没有人察觉他背负这些，这是只有他才知道，六道悟子出生之时起就背负的秘密。六道骸也许有一点察觉到，才会想办法剥离了宿傩的咒术，但他肯定也不知道具体契阔的内容是什么，他大约只是觉得那东西危险，不能留在悟子体内。

“为什么你会知道？”

谁都不可能知道，谁都不会察觉到他对死亡危机所产生的恐慌，为什么这个自己最讨厌的男人会发现？

斯佩多笑了：“我每时每刻都在观察你，怎么会错过你的情绪变化。”

从‘不想卷入麻烦随便学点东西就好’到‘竭尽全力变强’，其中的差别对斯佩多来说相当明显。他不知道悟子与宿傩的契阔，如果他知道，肯定不会让宿傩获得六根手指。但是他从一些小的细节察觉到了悟子渴望成长与获得力量的急迫。

他以为是十八年前的战斗，是咒术界的内斗，是六道悟子对于自己无法掌握自己命运的恐惧，迫使他的小首领追求力量。

所以比起将虎杖悠仁除掉，斯佩多选择了最麻烦的做法，通过给予咒物占据掉虎杖悠仁的容器，同时提升了虎杖悠仁的力量，之后这个人与他的力量，都将为六道悟子所用。

当然，让小首领直接‘使用’虎杖悠仁甚至占据他的身体也能达成同样目的，但那在斯佩多而言是难以容忍之事。想都别想，哼，梦里什么都有。

六道悟子陷入沉默。

不可否认，斯佩多这家伙渣归渣，对他一直都很坦诚。同样的事如果是面对giotto或彭格列十代，斯佩多断不会如此诚恳的承认。狡猾的意大利男人深知对方的底线，就算真在对方底线上蹦迪，也会选择找块遮羞布遮掩一下。

面对六道悟子他不会，他就是能直接说，他没把虎杖悠仁的性命当回事，为了让宿傩无法得到这具容器，他可以选择塞一个同等危险的咒物进去。因为他知道在六道悟子来看，这事‘合情合理’。悟子跟彭格列最大的不同之处，是他本就是在afia之中长大，是个彻底适应里世界规则的孩子。想保护他人是优秀品质，哪怕在里世界大家也会追随更有道义的大哥。但一切都建立在自身利益没有被牺牲的基础上。

冷静一点客观想一下，如果六道悟子不认识虎杖悠仁，从一开始知道虎杖悠仁的时候只知道他是宿傩的容器，曾经算计五条悟的羂索的杰作，悟子会怎么选？多数跟斯佩多选择的方法差不多，因他自身曾为‘人类之敌’的缘故，他不会因出生问题直接将虎杖悠仁干掉，但为了避免羂索阴谋得逞，使用咒物填充虎杖悠仁这具容器是衡量之下的最佳做法。

只不过这个‘咒物’也可以是他自己……这是极为危险的想法，但对于预定会跟宿傩一战的六道悟子来说，拖延对方完全苏醒时间甚至率先占据对方的预定躯壳，是理所当然的战略。

如果六道悟子一开始就知道虎杖悠仁的身世，那最有可能的发展是虎杖悠仁成为悟子一部分精神的寄宿体，作为一个六道悟子的备份存在。至于虎杖悠仁本身的意志，能确保他‘活着’就好，直到悟子跟宿傩之战结束，此人或许能重获自由，又或许成为悟子以咒灵形态再度复活的受肉身，正如悠仁现在跟胀相的状态。

异常残酷，但那就是afia的做法了。

但偏偏，远在发现这些之前他们就相识了，正如六道骸所说，悟子几乎没有什么普通人朋友，而虎杖悠仁这个人，作为‘朋友’来说极为优秀，可以说是所有人梦想中能想到的最好的朋友的特质他都有。如果是漫画小说之中有这样一个角色，你会觉得很假很无趣很没特色，但生活中假如真的存在这样一个人，在你的身边每天给你带来阳光与满满元气，那么你真的会身心都很愉快，光是与他在一起就觉得很放松快乐。

站在‘afia首领’的立场上，斯佩多是正确的。但站在六道悟子个人的立场上，他自身的私心超越理智，为这样的结果感到气愤，更生气的是他能理解斯佩多，无法对于对方的选择再多苛责。