观气之术，在道教、佛教之中都是一门很高深的学问。

不过他们更多地限于住宅、山川之类，因为它们够大，也够明显。

由此延伸出来的观气之术，便是风水。

高明的大师可以望见穴气，所谓的“穴”，不仅包括活人的住处，也包含死人下葬的坟墓。

风水大师可以看到宅体的气场，从宅体的气场和颜色，判定家族的兴旺衰败。

譬如所观之气光明坦荡则注定兴旺，若气色暗淡则极有可能败落。

而若是红色之气则显示财富滚滚，可若气呈黑色则灾祸将至。

当然，还有代表着大富大贵的紫气东来……

魏衍在观风水方面相对薄弱，但是他作为天师，却在观人气一途上颇有建树。

不过若是徐道长他们知道了，怕是会无语至极——须知人是这世上最善变的，所以他们在相面之时最多能根据来求算卦的人的面相和言谈举止来估个八、九不离十——所谓相从心生，人的众生相是内心的表现——却因为人善伪装，所以并不能言出必中，这也是为什么他们都觉得小师弟有这相人这方面的天赋却硬是要去走斩妖除魔这条路而感到惋惜。

而魏衍身为天师，不仅在面相和言谈举止上能精确点中，更是因为他只需要凝聚力量于双眼之中，便可以观其“人气”，并从各人的气质上了解到大概的个性。

回到家里之后，谢柏就用控水珠模拟出一块水镜。

若是谢鹄本人在这儿的话，恐怕要大惊失色——因为这水镜之中映照出来的，正是他们一家和谢柏聊天时的场景。

水是有记忆的，而谢柏正是由此得到启发，操控着空气中的水汽“还原”了当时的场景。

就是可惜没有声音，只有画面。

不过在魏衍看来，这已经足够了。