“可惜了，这几年，犁具的诞生，田亩的划分，以及各种各样提高谷物产量的方法与工具，都是从南方传出来的，流传到东夷，百越，中原”

“然而身为源头的南方，不仅仅要被大江的洪水所吞没，还要拖着已经没有多少人口的诸多部族，和胥敖国进行一次决战，如今的南方，荒芜凋零，百废待兴啊”

祝融为南方如今的遭遇感到怜悯与可惜，毕竟如果按照之前的势头发展下去，南方肯定能够出现辉煌的文明，说不定不逊色于中原，而先进的技术传入中原之后，大量的提高人口与生产力

中原其实一直想要把南方纳入自己的体系当中，但是南方地处大江流域，气候多雨，北人住不习惯不说，南方各个地方的人都有不同的区域划分，部落与部落居住的松散，没有像样的大城市，基本上还处于半原始社会的情况。

相比中原，已经在氏族公社时期的末期，甚至其实已经可以算是“邦国”的时期了。

巨大的，且功能体系完善的石制城池，是确定是否可以为一个文明或者邦国的重要因素，否则你拿一堆木栅栏围一圈，知道的人知道你是活在五帝的时期，不知道的还以为你刚刚跟着三皇打猎回来呢。

三皇的时代可没有城池。

而这几年，南方就像是突然开了窍一样，大量的先进工具被发明出来，而好处也是显而易见的，不仅仅推动南方自己的发展，同样带动了中原等各个地区的农业发展，所以才会有很多人对南方感兴趣。

赤方氏是改变南方的主力，这在陶唐的上层人物中，已经不算是太大的秘密，当然还是有一部分人不知道的，这一部分人好吧直说了，其中代表就是非常傲慢的四帝。

对于四帝看来，所谓的改变那就是一丢丢，南方的一群半原始人，即使给他们全都配上黄铜兵器，又能怎么样呢？

他们并不在意这些细节，南方的变化与他们无关，哪里有争夺中央继承权的事情来的重要呢。

而即使是祝融，也之前透过太子长琴传回去的一些消息，说南方有了变化，要回去看一看，太子长琴和晏龙是好友，祝融身为长琴老爹，当然是相信自己儿子的，而他也不免想到，确实是很久没有回灵泽与衡山了。

现在的衡山，属于寿岳申毋句管辖，是四岳氏的辖区之一，这倒也没有意外，不然当初祝融也不会去西方居住，毕竟一朝天子一朝臣

祝融对于争权夺利什么的不太感兴趣，但他怕中原的人以为他感兴趣，于是干脆跑去大西北，这个年代的大西北还不是荒芜的沙漠戈壁滩，黄土高原上的水土虽然也在流失，但是同样也有很多水草丰美的地方。

昆仑三部年年打的你死我活的，就是争夺这些地方所导致的。

诸人看着这里的一片狼藉，滩涂上还有异兽的尸骸，已经被食腐动物吃了很多，至于人的尸体都被处理掉了，那些焦黑的印记可以看出，是焚烧过了的。