而真正的大白糖，唐代才出现，而且浑浊，精白糖要到明朝嘉靖年间了，那时候的有钱人，要用两盏酥油加白糖去熬牛奶喝。

战国时期的民众生活，其实很多时候，甚至还不如三代的时期，这里只是指庶人乃至于奴隶，而不是指士以上的阶级。

先进的发展都属于上层人士，譬如犁具与牛耕，明明在很早就出现，但是到了战国末年，赵国甚至说出赵打不过秦的重要因素，是秦国大力广泛的推广牛耕犁具，然而赵国却做不到

一个重要的原因就是私有化与阶级分别，大量的财富与资源集中在贵族手中，分摊到低下人的只是最基础的活命标准，而贵族是不会让其他人与自己分享资源的，至于他们的小脑袋瓜在计较什么利益，那就是另外的话了。

而三代时期因为是公天下的缘故，首领的资源与族人的资源相差并不大，大家一起奋斗有着积极的盼头，所以这个时候的上古歌谣也明显可以反映出很多事情。

就拿《击壤歌》中所展现的情景，至夏商周初，基本上没有多少平民能有这么安闲优适的时候，这也是为何孔子他们赞颂古之圣王的一个重要原因。

“甘蔗是南方常见的东西，但是干啃味道却不是太甜（当前时代），所以榨成汁液之后，就是你现在尝到的这个，虽然比起石蜜来说要差了一些，啊，就是那种一节一节的，长得像是竹子的”

妘载的话没说完，立刻就被张宏打断了！

“很好了，已经很好了！我知道你说的是什么植物了！原来是白?啊！”

张宏哈哈大笑：“每个地方对于这些草木的称呼是不同的，你口中的甘蔗，诸柘，就是我们那里称呼的白?！”

“在南方的仑者山中有一种树，模样像是榖树，有着红色的纹理，流出来的汁液的味道是甜的，人吃了它就不会感到饥饿，还可以缓解疲劳，它名叫白?。”

妘载也愣了一下，南方确实是甘蔗生长的地方，只是这么一听，原来在更南方的区域，也有大片的甘蔗林在生长。

张宏此时已经跃跃欲试，已经计划好，如果离开回南海，就伐山砍甘蔗，不过他这个念头也只是念头而已，毕竟赤方氏貌似还有更好的东西没有拿出来。

蔗浆不多，几个人尝了之后都说好，而这时候，所有人都盯着最后一个陶罐。

就像是神秘抽奖一样，前面都是好东西，最后一个那总不至于拉垮吧？

期待值已经拉满了。