第三百五十六章:《小丑》(三)远古太阳神的贡献

但最终这个年代没有能够出现,所以这个词汇成为了某种幻想,而现在被远古太阳神拿来使用了,他定义新的时代叫做“光辉纪元”。

总之当时教会就是这样宣传的,在太阳神的带领下,人类脱离了古代的黑暗,迎来了新时代的光辉。

甚至对于那些没有被立刻消灭的异族,教会也能够扯上一些关系,即太阳神就是异族渴望的光辉。

你们不是希望终有一天,会有一个光辉年代出现吗?现在光辉年代已经出现了,太阳神便是应运之神。

甚至最初在光辉纪元中,内部也有类似当初泛人类阵营那样的划分,区分出不同的时代,以作为信徒们的奋斗目标。

这种对时代的划分,在地球上也并不罕见,汉代儒家的公羊学派,就有“据乱世、升平世、太平世”的三分法。

而远古太阳神也给自己的光辉纪元整了一套三分法,以告诉自己的信徒,通往美好未来的方向应该怎么走。

他将自己与古神战斗的年代,称之为求索神国年代,这个年代神国遥遥无期,但好在已经过去。

当前所处的年代被他称作攀登神国年代,这个攀登并不是真正意义上的攀登,而是要靠所有人在太阳神的教导下,一同努力建设这个世界。

等攀登终于结束的时候,就会进入地上神国年代,信徒不需要死后才进入神国,他们出生的地方就是神国。

那时候所有人都能够过的无忧无虑生活富足,反正就是能梦想到的那一套理论,不得不说远古太阳神玩的挺溜。

一代又一代的信徒便是在这种环境下成长起来,他们坚信着自己信仰的神明,坚信着自己所奋斗的事业。

然而最终迎来他们不是地上神国,而是可怕的大灾变,彻底割裂了两个纪元,幸运儿与六神一同在新大陆,如白银城这样的不幸者,却只能一直在末日中沉沦。

至于原先被称作旧纪元的年代,或许是当时远古太阳神思乡之情犯了,于是顺口就说“不如叫混沌(Χάος)纪元”。