“前几天学士不在，狼山上竖起了大旗，似乎是他们商议好了，准备立国为夏。”

“夏？准备重启夏商周么？倒也有趣。走，咱们继续为大夏添砖加瓦，增加夏人！这回有文字记载，夏便可考了。”

有了十余万国民之后，大夏的发展速度是十分惊人的，狼山上，出现了一座正在兴建中的大型建筑，虽然还没有完工，只是建到了一半，但巨大的梁柱已经初步展现了它的宏伟：高五丈、宽九丈、纵深七丈。

“他们这是在建造王宫？谁为王？左神隐？”

“大夏虽立，却尚无君王，他们还没有最终决定左神隐的称号，是王还是伯，骷髅祖师、姜婴他们想让左神隐为夏王，左神隐自家却想为左伯，也不知是怎么想的……这也不是王宫，是学士庙，祭拜的是春秋学士您。”

除了兴建学士庙，大夏还有东边的几个村落开始养蚕，这几个村落的附近有大片桑林，正是养蚕的好地方。

而狼山北侧山坳下，立着一排大铁炉，当初神识世界中以铁甲傀儡为道兵的阳神吴勐在在那里坐镇，上百名青壮年在他的指挥下正在大炼钢铁。

绝大部分村落都在村子附近开辟了农田，村民们有的在照顾田地，有的在挖掘沟渠，农田里的庄稼生长茂盛，已经没过膝盖。

不过是短短一年，这些被吴升造出来的夏人便爆发了巨大的劳动热情，倚仗着在三魂七魄中残存的记忆，他们取得了一个又一个成就。

吴升可以想象，再过十年，必定会是另一番景象，到了那个时候，三百六十条科学大道会扩展出多少分支？夏人对世界的认知会达到什么程度？过上百年，天地乾坤界会被改造成什么样子？自己期盼的那些熟悉的东西、便捷的生活方式，能不能出现？还是说会变成另外一个样子？

洪荒五年的六月到来之际，天地乾坤界的夏人总数突破十五万，当月新生婴儿数也如张仙所言，突破了七百，吴升则抽空返回春秋世，等候着天庭的消息。

是如去年那样，由鲲鹏祖师坐上灵霄殿，还是换成轩辕氏坐殿，不同的结果，对天庭格局的影响将极为重大。

六月初一，鲲鹏祖师自承德才不够、威望不足，恭请轩辕氏代坐灵霄殿，自己只做好份内之事——巡查五岳洛水。轩辕氏婉拒再三而不得，只好勉强接过执掌天庭的重任，继续为诸天仙神操劳。

消息传来，貔貅和凤凰联袂赶到春秋世。

这是两位正神第一次至春秋世拜访吴升，吴升热情接待，引着他们参观本世四大学宫。

在仙都山，吴升向他们介绍了第九峰下温养着的镇世法宝：“这就是东皇钟，以前我春秋世与诸世万界交集很少，并不知此钟真名，故称为天地景阳钟……这是主持仙都山学宫事务的学士子鱼。”

“子鱼拜见山主、凰主！仙都山原为春秋世学宫的发源地，当年春秋学士就是从学宫最底层的学舍修士一步步走出来的，历经行走、奉行、学士、大学士，终成春秋世之主。”

貔貅问：“听说你们现在有四座学宫？”

子鱼回答：“正是，说起来也有过一段往事。春秋学士当年曾与学宫部分学士不和，有过嫌隙、有过仇怨，以至于学宫近乎分裂。是春秋学士大智慧、大气度，并未倚仗高超的修为和强横的实力强行压制，而是别出心裁，分立仙都山、庐山两座学宫，自领庐山学宫，而那些对他不服的人则大多留在了仙都山学宫。两座学宫不分高下，各负其责，由此安然度过二十年，没有流一滴血，便将一场可能导致学宫内斗的危险之局化于无形，没有一位学宫修士因此而遭难。现在我学宫上下所有合道、修士，回想起当年那次危机，无不后怕，也由此更加钦服于春秋学士，他这大学士的尊号，当属实至名归。”

“终南山学宫和青城山学宫呢？”

“录异世、谷羊世并入后，春秋学士考虑到两世合道与我们习性不同，担心他们受委屈、生出误会，便提议，效庐山学宫之例，再设终南山学宫、青城山学宫，将西北、西南之地划与二学宫执掌，由此便有了春秋世今日的四大学宫并立之势。”

“你们舍得么？”

“有当年庐山学宫旧例，我春秋世合道皆知‘求同存异，以和为贵’的道理，只要大伙心往一处想，劲往一处使，只要大伙凡事皆为春秋世着想，没有什么舍得不舍得的，说到底，都是一家人。”

貔貅和凤凰对视一眼，各自点头。

子鱼继续介绍：“山主、凰主，二位请看，这便是刚才学士说的东皇钟。此钟为春秋世镇世之宝，第一次使用，则是当年焦山老妖意图灭我春秋世一役。当日，我春秋世同道以此钟压制虚空，阻挡强敌入侵，春秋学士孤身于外，攻敌巢穴……”