一如后世，一辆豪车，足以表明其主人非富即贵的身份，同样，在古代，一个人的车架同样是身份的象征。

和两晋时期世家大族喜好牛车不同，秦汉时期崇尚的马车。

在秦汉时期，马车的种类十分复杂，名目繁多，各种不同身份的人都有不同的马车。

如皇帝乘坐的玉辂，皇太子与诸侯王乘坐的王青盖车、金钲车，其余的诸阶级的官员也都有属于自己的车架。

“贵者乘车，贱者徒行”便是秦汉时期出行的真实写照。

所以，在秦汉时期，出门乘车与否，彰显着人们的身份与地位。而乘哪种车，有多少骑吏和导从车，又表明了乘车者的官位大小。

汉代不同等级的官吏都有相应的座驾。这些车虽然名称各异，但外形基本相似，有差别的只是构件的质地、车饰的图案、车盖的大小和用料、马的数量等。

另外，除了官吏本人乘坐的主车外，还规定了导从车和骑吏的数量。

如三百石以上的官吏，前有三辆导车，后有两辆从车三公以下至二千石，骑吏四人千石以下至三百石骑吏两人。骑吏皆骑马佩剑在前开道。

而除了官吏，其余世家大族的车架虽然没有这么严格的规定，但是一般来说，身份地位越高的人，所乘车驾自然也越是豪华。

眼下，长亭外来的只是一辆孤零零的马车，并没有导从车与骑吏开道。

如果这还可以用来人并非官员来解释的话，那么眼下这辆马车的华贵程度，却也明显和来人的身份不符。

外面这辆马车，就是简简单单的一辆最为普通的老马车。

贾诩，蔡承，还有陈升都站了起来，走出了长亭。这让楚江明白马车里的确就是他们要等的人。

楚江也跟了上去。