403 仁君典范

对于那些地下世界的领主来说,真遇到了棘手的敌人,也有特别的解决办法——就算我打不过你,大不了我闭关锁国,你又能拿我怎么办?

这就导致了,每个地下世界都相对独立。

各个地下世界,都相当于国中之国。

有利就有弊。

世界碎片,也就意味着残缺不全。

残缺不全,也就意味着出产单一。

就拿我们之前去过的土豆城举例。

整个土豆城的出产,都高度集中在粮食和矿石上,其它资源几乎没有。

现在我们来的暗龙城同样如此。

这里有着极其丰富的地下森林,木材资源和各种水果十分丰盛,是鹰身女妖的绝佳栖息地。

但在暗龙城,你连半点2级以上的资源都找不到。

资源单一,迫使地下势力的领主们不得不对外交易互相帮助才能进步成长。

相对独立,又让他们到了紧要关头拥有闭关锁国的能力。

这种特殊的世界类型,造就了尼贡奇特的国家文化。”

“哦哦!”

李小白一边拍着手,一边点头赞许到:

“原来如此。虽然我听的不是很明白,但总觉得很厉害的样子。”

“呵呵呵。”

七鸽笑了一声,说到:

“是挺厉害的,各种意义上。

搞笑的是,明明散成一团的尼贡,竟然比有着统一政权的布拉卡达还要团结。

每次尼贡和布拉卡达发生冲突,尼贡的领主要么出钱,要么出力,没一个拖后腿的。

而布拉卡达的大小城主,一个个推功诿过,自己打着自己的小算盘,顺风勐如狼,逆风崩成狗。”

林夕疑惑地问到:“老大,这是为啥啊?”

“其实很简单。

尼贡的领主们深知唇亡齿寒的道理。

一旦黑龙城沦陷,地下城势力的亚沙之泪被布拉卡达掌握,自己必不可能继续当土皇帝。

闭关锁国后,敌人进不去,自己也出不来,资源单一,一定会导致发展受限。

没有补给,就等于慢性死亡。

摩莉尔和黑龙王有这个心胸忍受国中之国的情况,泰坦跟布拉卡达的大议会可没有。

更何况,按照地下城的一贯作风,在战斗中的所有缴获,都属于作战方的领主。

打输了,好日子一去不复返,打赢了,抢了多少地盘多少资源都是自己的。

大家能不卖力打仗吗?

可布拉卡达那边,打了胜仗,未必有奖赏。

自己兵死光,那可就真死了,全都要自己花钱重新养。

因此,虽然布拉卡达整体国力比尼贡强,却总是在战场上吃瘪。”

“原来如此,我懂了。”

林夕点了点头。

七鸽翘着脚,脚丫子晃悠着说到:

“说回刚刚的话题。

我们要去的暗龙城,是传奇英雄罗勒雷(lorelei)的领地。

罗勒雷的故事很有意思。

罗勒雷是个人类,在她还没成为英雄的时候,就居住在这暗龙城。

那时候暗龙城还不叫这个名字,叫做圣弗朗城。

圣弗朗城的城主是一个人类,叫什么名字已经没人知道了。

因为那个人类心地善良,爱民如女,我们就叫他“仁君”吧。

同理,仁君建立的国家,当然要叫仁君国。

“仁君”是埃拉西亚的一位伪传奇。

他是从第二次圣战的战场上逃跑的逃兵。

本来他在尼贡的这边混的很惨,毕竟逃兵嘛,去哪个势力都让人看不起。

可是不知道怎么的,就让他走了狗屎运,发现了尚未开发的仁君国。

那时候,仁君国还只是个没有归属的地下世界。

整个仁君国,由一整片地下森林组成。

仁君国中的原居民也不强,仅仅只有十几个鹰身女妖部落。

这下可把仁君高兴坏了。

他二话不说就把自己这么多年辛辛苦苦攒下来的所有家底拿出来,建了座城,宣告了仁君国的建立。

他还给那座城池起了一个十分埃拉西亚的名字——圣弗朗城。

以此纪念他在埃拉西亚的光辉时光。

可光有城不行,得有子民啊。不然他统治谁去?

于是,他就开始大肆捕捉当地的鹰身女妖,全都抓回来当自己的奴隶。

“仁君”是一个人类,还是个男性人类。

一个男人抓了这么多鹰身女妖之后,肯定要开后宫的,不然都对不起“仁君”的半生飘零。

仁君也很好继承了人类的优良传统,专一。

仁君才刚刚开了二十年的鹰身女妖后宫,就又怀念起了人类女性的滋味。

地下城惯例,奴隶贸易盛行。

想要女人,买!

于是,靠着暗龙城的丰富木材资源积累了一些身家的仁君,就从奴隶贩子手里买了一些人类女奴回来。

可惜了,仁君不光继承了人类的优良传统,也继承了人类的臭毛病——多疑。

为了防止出现皇子杀父夺位的狗血剧情,仁君大手一挥,做了一个英明神武的决定。

我,不要皇子了!

所以在仁君的圣弗朗城中,只有他一个男人。

那些鹰身女妖和人类女奴怀孕了,生下女的就留下继续当女奴,生下男的就放养,养到六岁还没死的,就扔给奴隶商人卖掉。”

“卧槽!”张富有人都傻了。“老大,那些鹰身女妖和人类,不都是仁君的亲生儿子和亲生女儿吗?”

七鸽阴阳怪气地说:

“是啊,要不我怎么说他爱民如女呢。

之所以不说他爱民如子,就是因为他儿子要么死了,要么被他卖了。”

李小白也大受震撼:“等一下,老大,那仁君跟他的女儿还能继续生?这,这不会出问题吗?”

七鸽摇了摇头,说到:

“很可惜,不会。

我们现实世界中,近亲繁衍会出现各种疾病,这是因为我们的遗传物质载体是基因。

近亲的基因交换会让下一代的很多隐性性状便为显性,最终导致基因病。

可亚沙世界的生物并不是靠基因来遗传。

所以,亚沙世界的近亲婚姻,其实并不少见。

但像仁君这样,能把自己的孩子当奴隶的畜生,确实也不多。”

七鸽接着说到: