505年,萧衍设置五经博士,设立五经馆,招收寒门弟子进学。

学生食宿学费全免,只要能精通其中一部经书,通过考试,便可为官。

萧衍甚至放话,不管是放牛出身,还是替人放羊,只要通过考试,就能得到录用。

对比三十年后的萧菩萨,前后变化,让人唏嘘。

南朝统治者,在想办法摆脱九品中正制的时候,北朝,却由孝文帝将中正制给移植过来,如今已历四十余年。

所幸,对于高澄来说,废除九品中正制,并不困难。

不能否定河北士族在高氏建义的过程中发挥过的重要作用,他们也是如今高党的重要组成部分。

但高家的根基,却在六镇鲜卑。

九品中正制废除与否,动摇不了高氏的基本盘。

河北士族若是敢于以命相搏,当年人口括检,也不会乖乖交出六十万隐户丁口。

虽然高澄所倚重的文士,许多都是出自门阀士族,比如出身弘农杨氏的杨愔、博陵三崔等人。

但他相信,这群亲信们,能够在自己的前途上作出取舍。

杨愔自不必提,惨遭灭族之祸的他,如今宗族也没剩几个人。

博陵三崔在括检户口时的踊跃,犹在眼前。

赵彦深这种贫寒出身更不用提。

但高澄又一次召集文臣、幕僚,其中还包括正准备启程往晋阳任职的李元忠在内,一应洛阳勋贵中的河北士人。