一旦被高澄相中，所有问题迎刃而解，不少元姓孀妇也盼着能如元静仪、元玉仪两姐妹得一个公主封号的风光。

甚至就连收纳妃嫔的瑶光寺，也有不少带发修行的女尼也动了俗心。

对于大多数人来说，有得选的话，谁又愿意大好青春常伴青灯古佛。

只是她们相较于寺外之人，还是拘谨了些，只敢暗地里让婢女请高澄往瑶光寺进香。

高澄忙于政务，且畏惧人言，并没有堂而皇之的赴约。

至于私底下是否与元诩、元朗、元恭、元晔等人的皇后及妃嫔有过接触，不得而知。

兴许是没有的，毕竟小高王不好女色。

忙于政务并非高澄的托辞，回到洛阳的他立即前往中书省，以中书监的身份拟定政令：

规定食盐禁止私人买卖，盐商直接按市价扣除税金，直接兜售给各地官府商铺，官府商铺再继续以市价贩售给民众。

这一行为相当于产销分离，产盐的盐商不参与贩售，有官府这个大客户一口吃下，加快了资金周转。

而官府以市价代为销售，但进价已经扣除了税金，从而防范盐商逃税。

食盐也是硬通货，不愁销量。

无需担心积累大量食盐滞销的可能，大不了送来洛阳，让高澄充作军饷、官俸。

更无需担忧乡民老死不出乡这一问题，其他朝代说到底是民众贫困。

这一点在如今的东魏暂时不存在，虽然不可能人人都能得到最高额度授田，但是日子确实过得舒适。

有了盈余之后，也会产生贸易需求。

其它朝代穷得两股叮当响，往县城跑什么。