“你的意思是我缺少了生灵的生命经历和习惯？所以不论我再像，也算不得一个生灵更不会有生灵的感受，对吧？”这一次的声音就不再有之前那种别扭的语气，甚至不带着情绪。

张砚倒是对对方的这种语气更加适应。笑道：“没错。你是世界的主意识，你虽然演化出了生灵，但生灵从出现的那一刻算起，到他们死亡为止，他们与你其实没半点干系。完全没有共同性，也不存在可以相互模彷揣测的可能。

就好像我也无法揣测你的思维模式一样。

有句话叫“夏虫不可语冰”虽然不太准确，但两者的巨大局限性也能表示清楚了。

更何况你为何要尝试以生灵的角度去看事情呢？你们不该有你们自己的行事方式和思维方式吗？”

这是张砚与荒天域的主意识有交流之后鲜有的对方主动找他的情况。而且开门见山就是一个让张砚觉得颇有些“无厘头”的问题：怎样才能用生灵的视角看待问题？

在张砚看来荒天域的主意识就代表着荒天域本身。是高于生灵的另外一种存在。他甚至不敢下断言说世界是不是一种另类的“生命体”。

“世界的思维模式已经不太适合我了。”

听到对方如此回答，张砚倍感意外。他一直觉得世界都有固定的演化脉络，它们遵循着这种脉络不断的自我变化，最后达到某种极限。亦或者没有极限。

可如今听荒天域如此一说，似乎并非张砚一直以来以为的那样。

“世界的思维关乎演化，是以演化为主要目标衍生出来的。有些像生灵为了生存衍生出各种本领或者生存手段一样。

如今我的演化已经偏离了我本该走的那一条路。很多东西也需要我思考和判断，而不能再如以前那样了。

所以我需要一些新的思维方式，来解决如今越来越复杂的演化问题。”