宋代奴婢的法律地位,与唐代相比有了明显提高,这是不争的事实,但这并不能说明宋代妇女的社会地位有了改善。宋代与中国历史上的各个朝代一样,妾的法律地位并没有像妻子的法律地位那样明确,是因为妾始终是处于法律上和社会上的边缘,可以说几乎是没有一点特权。
在法律上,总体上塑造了一个三层的等级体系:妻高于妾,妾高于婢,而关于宋代妾的法律地位总体上没有超出这一框架,学界也几乎认同这一观点。
在任何情况下男子都不能把妾升格为妻,哪怕妻子已经去世,但是可以把生了孩子的婢女生为妾。吕永在《宋代的妾问题研究一文中根据《宋刑统所规定的妾的嫁娶之禁:居丧与祖父母、父母被囚期间、同性之间、亲属之间不得嫁娶为妾、不得嫡庶乱位、逃亡妇女不能为妾、监临官不得娶所监临之女为妾、奴婢不能私自嫁给他人为妾、禁止嫁给蕃人为妾;此外还规定禁止宗室纳娼妓为妾,禁止宗室女不“礼娶”而做一个屈居“妻”之下的妾,禁止僧道婚娶妾。宋代关于娶妾的立法更加的完备、严明,并且在执法上也更加严格。可以得见成为妾也是需要一定的条件的,妾必须是良人。
戴建国的《“主仆名分”与宋代奴婢的法律地位——唐宋变革时期阶级结构研究之一一文中通过对于宋朝法律的解释对于奴婢的法律地位作了解释:“宋代奴婢受其在日常生活中实际谋生方式的制约,具有身份的低贱性,因’主仆名分’的影响,依附于雇主,没有自主权。”这也能说明奴婢不得私自嫁与他人为妾,说明妾的地位要高于奴婢。
王扬在《宋代女性法律地位研究一文中指出,国家的法律允许纳妾,但是设立了妻尊妾卑的法律制度。主要表现在婚姻关系、服制、身份地位、刑法方面。值得注意的是,作者指出虽然法律规定了妻不能为妾、妾不能为妻,但是宋时以妾扶为正室是常有的事,很少受到实质上法律的处罚,只是有违伦理。这就与法律所规定的不相符,反映了法律与实际的不相符,与前面伊佩霞严格的论述妾不能升为妻的看法有分歧。此外,法律规定妾通买卖,这就说明了妾与夫之间的婚姻实际上与妻与夫相比是极为不稳定的。这会导致一些严重的后果,不利于婚姻制度的稳定与发展,甚至会危害到整个社会的秩序。
王阔的《尴尬与矛盾:宋代妾的地位和形象研究——以宋代士大夫视野为中心以妾的法律地位在中国历史上的演变,来探讨其法律地位变化,认为宋代妾的法律地位相较于唐代和元代,没有什么太大改变,但在现实中由于“母亲”形象的引入,使得在整个两宋看来妾的地位是缓慢上升的。其次,他又发现矛盾的一点在法律的规定上妾更倾向于婢。这一观点有利于补充其他只关注宋代妾的法律地位的研究。
知晓了这些,我们再回过头来看陆垚今天的大喜之日,就可以明白,这韩永合为什么会如此的愤怒,而主要原因就在于,陆垚没有去韩府接亲,反倒是选择了去妾室曹菡的曹府去进行迎亲。这个做法,可以说放到当下这个时候,是前无古人后无来者的一种做法。作为书生为主,极其注重等级观念的宋朝来说,这妾室其实跟下人的区别不大,大部分人纳妾都是要经过正室妻子同意的。当然了,陆垚这边跟寻常的纳妾还不一样,他等于是将正室妻子和妾室同时娶到家中,所以,是否经过正室妻子的同意不太重要。然而,韩永合与韩文远心中都十分清楚,按照陆垚现在的状态来看,就算是再比武招亲擂台大赛当中提出纳妾要经过韩韫玉同意,这陆垚最后肯定也是不管韩韫玉同不同意,都会将曹菡纳为妾室的。
韩永合对于陆垚的印象一直以来还是比较好的,在韩永合看来,陆垚最厉害的地方并不在于他的厨艺或者是在商业和文学方面的造诣。让韩永合最看重的陆垚身上的品质,其实是他的左右逢源,审时度势的能力。和陆垚同年龄的人,其实很少有能做到像陆垚这样,遇到不同的人,从对方说话的态度和平时的性格当中分析出对方是个什么样的人,随后再和此人进行交流的时候就会变得十分有针对性。说出的话让别人听着很舒服。当然,还有一点就是陆垚在朝堂之上,还有政治当中的表现,比如,之前针对范仲淹的问题,还有宋夏之间的问题,陆垚虽说平日里看上去玩世不恭的样子,但是到了关键的时候,他给出的想法和建议倒是最能够让人接受,而且也是结合了时局做出最正确分析的那一个。正因为如此,即便是韩永合之前跟陆垚发出过邀请,希望陆垚能够加入到他这一派当中来,但是遭到了拒绝,不过韩永合依旧觉得,就算陆垚有自己的想法,但是只要他最后娶了韩韫玉为妻子,那就说明他也算是半个韩家人。这样的话将来如果真的出现了什么状况,陆垚多少也是会替韩家考虑一下的,至少不会说落井下石或者是过河拆桥。
然而,就是这样一个让韩永合寄予厚望的年轻人陆垚,却在成为自己女婿的这一个天,做了一个非常出格的事情。他居然选择了去曹府接曹菡入府,而直接将正室妻子韩韫玉的韩家晾在了一边,让韩家的人自己去到陆府报道。
这在韩永合看来,是非常不守规矩的一种做法,毕竟妾室地位的低下,在当前这个社会已经是众所周知的一件事情。其实曹家能够同意让陆垚纳妾的这件事情,本身就已经有些让韩永合意外了。不过后来他也知道,这曹国舅也是属于没有什么其他的办法了,最后只能同意陆垚纳妾,毕竟当时那种情况,确实是陆垚赢下了这比武招亲擂台大赛,这个比赛结果是大家都公认的,再加上陆垚给出的解决办法还算不错,最主要是曹菡也十分中意陆垚,于是才有了最后大家达成一致的一个解决办法。
而韩永合之所以能同意,一方面是因为韩家和陆家的婚礼已经定下来了,没有几天就要举行了,这个时候不能出现任何的差错。最关键的,也就是韩永合最看重的,自然就是正室妻子地位这一点了,而对此陆垚当时已经承认了韩韫玉的正室妻子地位,这样的话,陆垚想要纳妾就让他纳好了,有了一个就会有下一个。而且,说不定陆垚过了一段时间对曹菡就感到厌烦了,那个时候下不来台,要处理这其中问题的是曹家,而陆垚正室妻子韩韫玉的地位是不会受到一点影响的。权衡利弊之下,韩永合最终也是同意了陆垚提出的解决办法。
然而,今天这一幕的发生,确实是让韩永合有些始料未及,他错误的估计了陆垚对于曹菡的感情,虽说是妾室,但是看这个样子,陆垚对于曹菡的感情已经是完全超过了韩韫玉。如果是这样的话,那么就算是今天过后他们成婚了, 韩韫玉虽说名义上是陆垚的正室妻子,但是家庭地位其实也不会太高,说不好到时候还要看曹菡的脸色。
考虑到这些,所以韩永合在到了陆府,见到陆垚的时候,没等进门,就率先问出了那个死亡问题。那就是,陆垚为了曹菡,做了这么多,又是接亲,又是将韩家人晾在一边,这么做真的值得么?
这句话表面上的意思,是对于陆垚的行为有些不理解,是韩永合在询问陆垚对于曹菡的感情到底是什么样的。但是实际上隐藏在这句话背后的含义才是更加重要的,那就是,韩韫玉其实才是陆垚真正的正室妻子,韩永合这么问,就是想要陆垚表示出一个明确的态度,他就是再不喜欢韩韫玉,这韩家小姐也是正室妻子,陆垚该做到的地方,必须要做到,不能出现在婚后完全不管韩韫玉的情况。
陆垚看了看韩永合,又看了看韩文远,之前他一直觉得自己跟韩文远的关系还算不错,但是现在看到韩文远的样子,好像也是非常生气,看样子韩文远对于韩韫玉的感情,不比曹诱对曹菡要轻。